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Document Details :

Title: God, Godde, Goddess
Author(s): ROLL, Susan
Journal: Journal of the European Society of Women in Theological Research
Volume: 18    Date: 2010   
Pages: 103-109
DOI: 10.2143/ESWTR.18.0.2056273

Abstract :
In diesem Artikel geht es um die Frage, wie der lebendige 'Gott' ('God, Godde, Goddess') der persönlichen Erfahrung auf authentische Weise benannt werden kann. Die mittelalterlichen Mystiker/innen haben versucht, den Namen Gottes auf dem Wege der Analogie, der Negation, der Metapher oder mit einer Fülle von Titeln und Attributen zu benennen. Im nordamerikanischen feministischen Ritual wird 'Godde' als ein geschlechtsneutraler Begriff gebraucht, der weder Gott noch Göttin ist. Carol Christs starke persönliche Erfahrung einer lebendigen Gottheit war die einer Göttin, 'einer Frau, wie du selbst'. Die Verfasserin dieses Artikels erfuhr die Gottheit als Weisheit. Welche Bezeichnung man auch immer wählen mag, sie kann nie auf eine menschliche Projektion reduziert werden, sondern muss mit einer tief verwurzelten Form von Tradition verbunden sein. Das kann schwierig sein für Feministinnen, denen bewusst ist, dass Frauen Jahrhunderte lang systematisch von der offiziellen 'Tradition' ihrer religiösen Gemeinschaften ausgeschlossen wurden. Doch ein gewisser Fortschritt ist gemacht worden, indem man das Spektrum der Namen und Metaphern für die Gottheit erweitert hat. Ein Beispiel dafür ist eine neue Version des alten Osterlobgesanges, des Exsultet.



En este artículo se analiza la cuestión de cómo se puede hacer referencia de forma auténtica al 'Dios' ('God, Godde, Goddess') vivo de la experiencia personal. Las/los místicas/os de la Edad Media trataron de darle nombre a Dios recurriendo a analogías, a la negación, a metáforas o con toda una serie de títulos y atributos. En los rituales feministas norteamericanos la palabra 'Godde' no se refiere a un género determinado, puesto que no es ni Dios ni Diosa. Carol Christ vivenció la deidad viva como una Diosa, 'una mujer como tú'. La autora de este artículo vivenció la deidad en forma de sabiduría. Sea cual sea la palabra que se escoja, nunca se podrá reducir a una proyección humana, sino que habrá de estar ligada a una tradición con raíces muy profundas. Ello puede resultar difícil para feministas conscientes de que a las mujeres siglo tras siglo se les ha excluido sistemáticamente de la 'tradición' oficial de sus comunidades religiosas. Sin embargo, algo de progreso se puede constatar al existir ahora más nombres y metáforas de la deidad. Tomemos como ejemplo la nueva versión del himno de alabanza de Pascua Exsultet.

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