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Title: 'Touching the Body, Hurting the Soul'
Subtitle: Some Reflections about the Importance of Non-dualistic Anthropological Concepts in Moral Theology
Author(s): MÜLLER, Sigrid
Journal: ET-Studies
Volume: 2    Issue: 2   Date: 2011   
Pages: 175-196
DOI: 10.2143/ETS.2.2.2172269

Abstract :
Der folgende Artikel argumentiert aufgrund der Ergebnisse der Motivationspsychologie, dass moralische Entscheidungen vorwiegend durch unbewusste Einsichten gesteuert werden, die durch Lebenseinstellungen, Beziehungen und Erfahrungen gewachsen sind, so dass zur Vorbeugung gegen sexuellen Missbrauch die Präsenz klarer Normen nicht ausreicht. Vielmehr muss die Moraltheologie einerseits ihren Blick über ihre Grenzen hinaus werfen und sowohl die theologische Anthropologie insgesamt als auch die praktischen Erfahrungsmöglichkeiten im pastoralen Umfeld verstärkt in den Blick nehmen. Der Artikel fragt nach den theologisch-ethischen Zugängen, welche im vergangenen Jahrhundert den Zugang zur Leiblichkeit des Menschen geprägt haben und vertritt die These, dass der darin verbreitete Dualismus und die Geringschätzung des Leibes es erschweren, eigene Wünsche wahrzunehmen und anderen Menschen empathisch zu begegnen, also in Situationen von Missbrauchsgefahr persönliche Verantwortung ganzheitlich und nicht nur intellektuell wahrnehmen und bewerten zu können. Neue moralthologische Zugänge sind daher gehalten, individual- und normethische Zugänge zu ergänzen und in einem personalistischen Sinne die Bedeutung eines ganzheitlichen Verständnisses vom Menschen und von guten gelebten Beziehungen in den Mittelpunkt zu rücken.



Cet article soutient que les approches dualistes, telles qu’on peut les trouver dans des cadres de pensée de la théologie morale au cours du XXe siècle, tendent à supprimer la conscience de la corporéité des êtres humains. Cette suppression rend plus difficile une compréhension adéquate d’autrui et de soi-même, et empêche d’avoir pleinement conscience des véritables enjeux dans les cas d’abus sexuels. Cette hypothèse, selon laquelle ce n’est pas l’enseignement catholique lui-même mais l’attitude dualiste envers le corps et l’âme qui risque d’encourager les abus sexuels, est confirmée par le fait que les cas d’abus sexuels ne se sont pas produits seulement dans des institutions catholiques mais aussi dans des institutions où l’éducation et l’anthropologie sexuelle relèvent d’une approche différente. En se référant aux perspectives de la psychologie des motivations, à savoir que la vision du monde acquise à travers les expériences et les relations façonne inconsciemment les décisions, l’article affirme que la théologie morale ne peut pas se contenter de formuler clairement la norme qui interdit les abus sexuels. Elle doit aussi éclairer d’autres concepts d’anthropologie théologique qui peuvent empêcher la pleine compréhension de la norme morale, et elle doit encourager le développement de toutes les capacités de la personne à en sentir et juger les enjeux.

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