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Document Details : Title: 'In that Vesture, Let There Be Diversity' Subtitle: Reading Augustine at Gay Pride Reykjavik Author(s): GUDMARSDOTTIR, Sigridur Journal: Journal of the European Society of Women in Theological Research Volume: 18 Date: 2010 Pages: 125-136 DOI: 10.2143/ESWTR.18.0.2056275 Abstract : Augustinus hat einst eine dem Textilbereich entnommene Metapher für die kirchliche Einheit gebraucht. 'Lasst Vielfalt herrschen bei diesem Gewand (er meinte die Gewänder der Kirche als der Braut Christi); da sei keine Spaltung.' Wie kann man sich dann schützen vor den Rissen und Abtrennungen des Gewebes, das die Braut Christi charakterisiert? Wie kann man eine solche theologische Erklärung über die varietas im Kontext der ekstatischen Feier der Vielfalt und der Sexualität auf einer Gay-Pride-Veranstaltung deuten? Beim theologischen Nachdenken über die Gay-Pride-Veranstaltung in Reykjavik möchte ich auf einige queere Aspekte augustinischer Textualität hinweisen und zwei Themen in Augustins Auslegung von Psalm 45 aufgreifen. Die erste Bemerkung dazu betrifft Augustins queere ekklesiale und universale Aneignung der Ehemystik. Mein erster Schritt hat mit Augustins Verschmelzung der Ehemystik mit der Logos-Theologie in seiner Auslegung von Psam 45 zu tun. Mein zweiter Schritt bezieht sich auf die leidenschaftliche unsentimentale Sprache des Textes als einer Quelle für das theologische Nachdenken über die Gay-Pride-Veranstaltung. San Agustín emplea una metáfora del mundo textil para describir la unidad de la iglesia, diciendo 'Dejad que reine la variedad en esa vestimenta (refiriéndose a la vestimenta de la iglesia en tanto novia de Cristo); no habrá escisión' (nota de la traductora: traducción de la traductora). ¿Cómo protegerse entonces de las rasgaduras y desprendimientos del tejido que caracteriza la novia de Cristo? ¿Cómo interpretar esta explicación teológica de la varietas en el contexto de la celebración extática de la variedad y de la sexualidad en los eventos gay pride? Al pasar revista teológica de los eventos gay pride de Reykjavik hablaré de algunos aspectos queer de la textualidad de San Agustín, haciendo especial referencia a dos temas de su interpretación del salmo 45. Tenemos en primer lugar la apropiación queer eclesial y universal de la mística del matrimonio. San Agustín funde aquí la mística del matrimonio con la teología del logos al interpretar el salmo 45. En un segundo paso nos referiremos al lenguaje apasionado e inconvencional del texto que nos sirve de fuente para la reflexión teológica del evento gay pride. |
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