 previous article in this issue | next article in this issue  |
|
Document Details : Title: 'Le combattant du ta' wîl' Un poème de Mollā Ṡadrā sur 'Alī Subtitle: Aspects de l'imamologie duodécimale IX Author(s): AMIR-MOEZZI, Mohammad Ali Journal: Journal Asiatique Volume: 292 Issue: 1-2 Date: 2004 Pages: 331-359 DOI: 10.2143/JA.292.1.556641 Abstract : La poésie de Mollā Ṡadrā est peu connue des chercheurs. Elle contient pourtant, sous forme très condensée, quelques-unes des préocuppations spirituelles ou intellectuelles majeures du grand philosophe de l’Iran safawide. L’importance du poème sur ?Ali c’est, qu’à travers une exégèse originale du hadîth du «combattant de l’herméneutique spirituelle», Mollā Ṡadrā présente l’exercice du taˆwil, appliqué aux textes sacrés, comme une pratique initiatique et une sagesse transformatrice, bien supérieure à la philosophie. La mise en perspective de cette doctrine avec le conflit qui l’opposa aux juristes-théologiens «littéralistes» fréquentant les cercles de pouvoir politique et religieux, conflit ayant abouti à son long exil à Kahak et illustré en particulier dans son traité en persan Seh aṣl, révèle quelques aspects méconnus de sa pensée et de sa spiritualité. En outre, le ta'wil sadrien de la figure de l’imam en tant que maître de la religion intérieure met en lumière quelques aspects nouveaux de l’imamologie duodécimaine. Mollā Ṡadrā's poetry is relatively unknown to scholars. Yet, in a very condensed form, it contains some of the major spiritual or intellectual preoccupations of the great philosopher of Safavid Iran. The importance of the poem on ‘Alī, lies in an original exegesis of the hadîth of «fighter of spiritual hermeneutic», through which Mollā Ṡadrā presents the exercise of ta'wil, applied to sacred texts, as an initiatiory practice and transformative wisdom superior to philosophy. Putting this doctrine in perspective with the conflict that opposed him against ‘literalist' jurist-theologians frequenting circles of political and religious power, a conflict that had led to his long exile in Kahak and especially illustrated in Ṡadrā's treatise in Persian Seh aṣl, reveals certain unknown aspects of his spirituality and thought. Moreover, Sadrien ta'wil of the Imam as master of internal religion bring to light some new aspects of Twelver imamology. |
|
