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Document Details :

Title: Le Siddhântalakshanaprakarana du Tattvacintâmani de Gangesa avec la Dîdhiti de Raghunâta Siromani et la Tîkâ de Jagadîsa Takâlamkâra (suite)
Author(s): BHATTACHARYA, K.
Journal: Journal Asiatique
Volume: 283    Issue: 2   Date: 1995   
Pages: 373-406
DOI: 10.2143/JA.283.2.556552

Abstract :
Suite d'une traduction commentée d'un texte fondamental du Navya-nyāya, «Logique nouvelle», concernant la théorie de l'inférence. Raghunātha, l'auteur de la Dīdhiti, reprend ici l'importante question des relations qui intervient dans la définition de la Concomitance invariable entre la Raison (hetu-) et l'objet à démontrer (s਒dhya-), question qu'il avait déjà abordée dans une partie antérieure de l'ouvrage (traduite et commentée JA. 1988, pp. 147 ss.). Le commentaire de Jagadīśa permet de comprendre les points techniques d'une manière précise. – Analyse détaillée à la fin de l'article (résumé en anglais).

This is a continuation of a translation with commentary of a basic text of Navyanyāya, “New Logic”, concerning the theory of inference. Here Raghunātha, the author of the Dīdhiti, takes up again the important question of relations that comes in in the definition of the Invariable Concomitance between the Reason (hetu-) and the object to be established (sādhya-) – a question that he had already broached in a previous part of the work (translated and commented upon in JA. 1988, pp. 147 ff.). Jagadīśa's commentary helps us to understand the technical points precisely. – Detailed analysis at the end of the paper (Summary).

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