 previous article in this issue | next article in this issue  |
|
Document Details : Title: Aristote et la séparation Author(s): BASTIT, Michel Journal: Revue Philosophique de Louvain Volume: 90 Issue: 3 Date: Août 1992 Pages: 297-316 DOI: 10.2143/RPL.90.3.556178 Abstract : La notion de χωρσμός chez Aristote est d'origine physique. Transposée en psychologie et en philosophie première, elle signifie le triomphe de l'acte et de la forme, de sorte que s'établit un parallèle strict entre séparation et acte. Ainsi la séparation permet-elle de dessiner une hiérarchie qui s'élève du moins séparable au totalement séparé. L'intermédiaire réside dans les réalités mixtes, ce qui rend difficile de préciser ce qu'est le νοῦς, d'autant plus que la psychologie aristotélicienne ne l'atteint que par le mouvement. En tout état de cause, c'est en Dieu que la séparation atteint sa signification maximale. The concept of χωρσμός by Aristotle comes from the physical world. Translated into psychology and first philosophy, it means the triumph of act and form, so that there is a strict parallel between separation and act. Hence separation lets us design a hierarchy from the less separable reality to the all-separated one. The intermediate takes place in mixted things, so there is a difficulty to know exactly what is νοῦς, so more than the aristotelian psychology attains it only by the movement. So, it is in God that the concept of separation gets his maximum of meaning. |
|
