 previous article in this issue | next article in this issue  |
|
Document Details : Title: La réception de Spinoza dans la littérature néerlandaise Author(s): HENRARD, Roger Journal: Revue Philosophique de Louvain Volume: 88 Issue: 4 Date: Novembre 1990 Pages: 504-523 DOI: 10.2143/RPL.88.4.556111 Abstract : En dépit de son rationalisme radical et de sa faible estime pour l'art, Spinoza a retenu l'attention des poètes et des écrivains. Ce sont les romantiques allemands qui ont vu dans le spinozisme – à vrai dire compris de manière très subjectiviste – une source d'inspiration. La réception de Spinoza dans la littérature néerlandaise des XIXe et XXe siècles procède très différemment. Van Vloten, le célèbre éditeur des œuvres complètes du philosophe, réduit le spinozisme à un vitalisme qui dispense du Dieu chrétien. Cette interprétation naturaliste a fortement influencé les écrivains du tournant du siècle comme Brouwer, Multatuli, Gorter (qui passera de Spinoza à Marx). Au début du XXe siècle, un courant 'spiritualiste' se dessine en réaction contre le positivisme et Spinoza est interprété cette fois de manière idéaliste, notamment par Bierens de Haan, Van Schendel, Verwey, Van Eyck. Ces auteurs introduisent le progrès dans la substance spinoziste avec cependant le risque de dérapage vers une forme de national-socialisme comme en témoigne l'exemple de Carp. Il est à noter que depuis la fin de la guerre 40-45, le spinozisme n'a plus eu d'influence sur la littérature néerlandaise, sans doute en raison de l'existentialisme. In spite of his radical rationalism and his slight esteem for art, Spinoza has been studied by poets and writers. It was the German Romantics who found a source of inspiration – in fact in a highly subjective manner – in the thought of Spinoza. The reception of Spinoza in Dutch literature of the 19th and 20th centuries was very different. Van Vloten, the famous editor of the complete works of the philosopher, reduces Spinoza's thought to a kind of vitalism that dispenses with the Christian God. This naturalist interpretation strongly influenced authors at the turn of the century such as Brouwer, Multatuli, Gorter (who was to turn from Spinoza to Marx). At the start of the 20th century a 'spiritualist' trend came into being as a reaction against positivism, and Spinoza was interpreted this time in an idealist manner, notably by Bierens de Haan, Van Schendel, Verwey, Van Eyck. These authors introduce progress into Spinoza's substance with the risk, however, of sliding into a kind of national-socialism, as witnessed by the example of Carp. It is noteworthy that Spinoza has exercised no influence on Dutch literature since the 1940-5 war, doubtless because of existentialism. |
|
