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Title: Christliche Friedensethik vor einem Dilemma?
Subtitle: Streiflichter auf die neu entbrannte ökumenische Debatte über Pazifismus und die Lehre vom gerechten Krieg
Author(s): STOBBE, Heinz-Günther
Journal: ET-Studies
Volume: 14    Issue: 1   Date: 2023   
Pages: 25-42
DOI: 10.2143/ETS.14.1.3291625

Abstract :
Der Beitrag zeichnet die Grundzüge der friedensethischen Debatte in der Ökumene nach, die sich um das Verhältnis von Pazifismus und der Lehre vom Gerechten Krieg dreht und aus Anlass des Krieges gegen die Ukraine wieder aufgeflammt ist. Er zeigt auf, welche Rolle dabei das Leitbild des gerechten Friedens spielt und weist darauf hin, dass die Unvereinbarkeit der vorhandenen Grundpositionen aus abweichenden anthropologischen Grundannahmen in Bezug auf die Möglichkeit einer vollkommenen Überwindung von Gewalt und Krieg resultiert. Sie kennzeichnet kein Dilemma, sondern einen sachlichen und logischen Gegensatz, den die 'vorrangige Option für die Gewaltfreiheit' vermeidet.



This article traces the main features of the ecumenical debate on peace ethics, which revolves around the relationship between pacifism and the doctrine of just war and which has flared up again on the occasion of the war against Ukraine. It shows what role the guiding principle of a just peace plays in this debate and points out that the incompatibility of the existing basic positions results from divergent basic anthropological assumptions regarding the possibility of a complete overcoming of violence and war. It does not mark a dilemma, but a factual and logical contradiction that the 'preferential option for non-violence' avoids.



Cet article retrace les principales caractéristiques du débat oecuménique sur l’éthique de la paix concernant la relation entre le pacifisme et la doctrine de la guerre juste. Ce débat s’est ravivé à l’occasion de la guerre contre l’Ukraine. L’article montre le rôle qu’y joue le principe directeur de la paix juste et souligne que l’incompatibilité des positions de principe actuelles résulte d’hypothèses anthropologiques fondamentalement divergentes quant à la possibilité d’un dépassement complet de la violence et de la guerre. Il ne s’agit pas d’un dilemme, mais d’une contradiction factuelle et logique, celle que «l’option préférentielle pour la non-violence» évite.

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