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Document Details : Title: Elements of a Theology of Sacrifice in the Eucharistic Liturgy Subtitle: Today and Tomorrow Author(s): ROLL, Susan K. Journal: Questions Liturgiques/Studies in Liturgy Volume: 100 Issue: 3-4 Date: 2020 Pages: 278-293 DOI: 10.2143/QL.100.3.3289093 Abstract : This article explores the thinking of sociologist of religion Nancy Jay on the theology of sacrifice inherent in the liturgy of the Eucharist, and what it could mean for the theology of the Eucharist today. The traditional interpretation of the Eucharistic liturgy at least partly in terms of sacrifice took on a new dimension thirty years ago with Jay’s findings on the ubiquity of sacrifice as an act performed exclusively by males with the purpose of establishing and supporting a patrilineal line of descent. While several scholars responded to Jay’s theories with additional data and analyses drawn from liturgical practice in the Anglican Church, Roman Catholic liturgical theologians generally did not address the sacrifice of the Eucharist using this approach. Even Robert J. Daly, the well-respected scholar who proposed a profound Trinitarian interpretation of sacrifice in the Eucharist, does not take Jay’s findings into account. Today, both outside the Catholic Church and within, public issues concerning the safety and dignity of women are assuming the proportions of a crisis. If the exclusion of women truly lies at the heart of the Eucharistic liturgy, this needs to be examined incisively and critically. This article will sketch the main outlines of Jay’s theory on men, women and the Eucharist as a sacrifice, and raise some serious concerns emerging from current world events and new thinking on women as persons that affect the future theological shape of credible Eucharistic celebration. Cet article explore la pensée de la sociologue des religions Nancy Jay sur la théologie du sacrifice inhérente à la liturgie de l’Eucharistie, et ce qu’elle pourrait contribuer à la théologie de l’Eucharistie aujourd’hui. L’interprétation traditionnelle de la liturgie eucharistique, au moins en partie en termes de sacrifice, a pris une nouvelle dimension il y a trente ans avec les découvertes de Jay sur l’omniprésence du sacrifice en tant qu’acte accompli exclusivement par des hommes dans le but d’établir et de soutenir une ligne de descendance patrilinéaire. Alors que plusieurs chercheurs ont répondu aux théories de Jay par des données et des analyses supplémentaires tirées de la pratique liturgique de l’Église anglicane, les théologiens liturgiques catholiques romains n’ont généralement pas abordé le sacrifice de l’Eucharistie en utilisant cette approche. Même Robert J. Daly, l’érudit très respecté qui a proposé une interprétation trinitaire profonde du sacrifice de l’Eucharistie, ne tient pas compte des conclusions de Jay. Aujourd’hui, tant en dehors de l’Église catholique qu’au sein de celle-ci, les questions publiques concernant la sécurité et la dignité des femmes prennent les proportions d’une crise. Si l’exclusion des femmes est vraiment au cœur de la liturgie eucharistique, cela doit être examinée de manière incisive et critique. Cet article esquisse les grandes lignes de la théorie de Jay sur les hommes, les femmes et l’Eucharistie comme sacrifice, et soulève certaines préoccupations sérieuses émergeant des événements mondiaux actuels et des nouvelles réflexions sur les femmes en tant que personnes qui affectent la forme théologique future d’une célébration eucharistique crédible. |
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