 previous article in this issue | next article in this issue  |
|
Document Details : Title: Prospectives en théologie pratique Subtitle: L'épistémologie déroutée Author(s): PARMENTIER, Élisabeth Journal: Revue Théologique de Louvain Volume: 51 Issue: 4 Date: 2020 Pages: 520-534 DOI: 10.2143/RTL.51.4.3288937 Abstract : La prospective ici tentée n’est pas habituelle aux études de Théologie pratique (TP). Alors que celles-ci sont limitées généralement à un contexte particulier et menées à partir d’un lieu ou d’une pratique bien délimités, cet article concerne l’épistémologie de la discipline. L’hypothèse est que les mutations qui modifient les pôles théologiques décisifs rendent floue l’épistémologie de la TP elle-même. Car l’ecclésiologie est passée de la catholicité à des concepts affinitaires et utilitaires; l’expérience spirituelle/croyante est conçue comme une expérimentation où l’interprétation théologique cède à la course à la visibilité; la proclamation théologique d’espérance de «vie en Christ» réduit l’horizon à une sacralisation du quotidien. L’enjeu d’avenir de la TP n’est plus tant de se situer au sein de la théologie, que de manifester l’apport de la théologie dans la collaboration avec les sciences humaines et d’interroger le sens même de la théologie. The prospective of this essay is not usual in Practical Theology (TP) studies. While these are generally focused on a particular context and carried out from a well-defined place or practice, this article deals with the epistemology of the discipline. The hypothesis is the following: the mutations that change decisive theological poles blur the epistemology of PT itself. For ecclesiology has moved from catholicity to concepts like affinity and utility; spiritual/believing experience is conceived as an experiment in which theological interpretation gives way to the race for visibility; the theological proclamation of hope of ‘life in Christ’ reduces the horizon to a sacralization of daily life. The challenge for PT is no longer to situate itself within theology as to manifest the contribution of theology in collaboration with the human sciences, and to question the very meaning of theology. |
|
