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Title: La rupture d'avec le temple-enclos-maison-tombeau ou l'exode d'une clientèle désabusée
Subtitle: Unité et megadiptycité de Jn 10,1-12,8 selon l'analyse structurelle
Author(s): MPEVO MPOLO, Aimé
Journal: Theoforum
Volume: 47    Issue: 2   Date: 2016-2017   
Pages: 347-379
DOI: 10.2143/TF.47.2.3284937

Abstract :
Cette recherche vise à montrer, grâce à une analyse mégastructurelle: 1) que Jn 10,1-12,8 forme une section unie et autonome; 2) qu’au sein de cette section, Jn 10,40-42 appartient à la seconde sous-section (Jn 10,40-12,8) et non à la première (Jn 10,1-39); 3) et que les Similitudines pastoris et gregis (Jn 10,1-39) et le «cycle de Lazare» – Iesus trans Iordanem abit (Jn 10,40-42), De resurrectione Lazari (Jn 11,1-54), Iesus iterum abit (Jn 11,55-57), Iesus Bethaniae ungitur (Jn 12,1-8) – sont, toutes, des «allégories» sur la (tentative de) désertion d’un judaïsme étouffant par les partisans du christianisme naissant.



Using a Girardian analysis, this paper aims to show 1) that Jn 10:1-12, 8 forms a unified and autonomous section; 2) that within this section, Jn 10:40-42 belongs to the second sub-section (Jn 10:40-12:8) and not to the first (Jn 10:1-39); and that the Similitudines pastoris et gregis (Jn 10:1-39) and the «Lazarus cycle» – Iesus trans Iordanem abit (Jn 11:1-54), De resurrectione Lazari (Jn 11:1-54), Iesus iterum abit (Jn 11:55-57), Iesus Bethanie ungitur (Jn 12:1-8) – are all «allegories» on the (attempt) to flee from a stifling Judaism by the partisans of emerging Christianity.

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