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Document Details : Title: Mary Subtitle: Portrait of an Im/Possible Image? Author(s): DE HAARDT, Maaike Journal: ET-Studies Volume: 8 Issue: 1 Date: 2017 Pages: 79-97 DOI: 10.2143/ETS.8.1.3206573 Abstract : Mary is one of the most intriguing and visible religious figures. She is both the object of perennial theological disputes, feminist critiques and popular devotions and inspires many people all over the world. This article focuses on the question whether this highly complex and paradoxical figure of Mary and Mariology can offer a contribution to overcome the impasse between ‘gender ideology’ and ‘gender justice’. After methodological and hermeneutical considerations, among which a plea to include Marian devotions into systematic reflections, the article focuses on feminist Mariologies, since they are the most outspoken with regard to gender questions. Different approaches and insights of contemporary feminist Mariologies are studied according to their gender transformational potential. Although they are evaluated as strong and challenging alternatives, it is also obvious that there is no simple ‘solution’, nor a univocal new and beyond the gender-dispute interpretation. Marian devotional practices, though far more traditional in outlook, are described from the perspective ‘a sense of presence’, because for many devotees Mary represents divine presence and God’s unconditional love, support or comfort. It is argued that in these transformative processes, images and discourses of a different Mary are intrinsically related with images and discourses of a different God. In fact this interrelatedness of God and Mary functions as the basis of both essentialist gender ideology and non-dualist gender justice. Although an unambiguous answer beyond the gender impasse is not possible, it is the plurivocality in the meaning of Mary and Mariology that in the end opens the road to gender justice. Maria ist eine der faszinierendsten und sichtbarsten religiösen Figuren. Sie ist das Objekt anhaltender theologischer Diskurse, feministischer Kritiken sowie der Volksfrömmigkeit und inspiriert viele Personen überall auf der Welt. Dieser Beitrag konzentriert sich auf die Frage, ob diese höchst komplexe und paradoxe Figur Mariens und die Mariologie einen Beitrag dazu leisten können, die Pattsituation zwischen 'Gender-Ideologie' und 'Geschlechtergerechtigkeit' zu überwinden. Nach methodologischen und hermeneutischen Überlegungen, darunter einem Appell, Marienverehrungen in systematische Reflexionen einzubeziehen, fokussiert der Artikel auf feministische Mariologien, da diese Gender-Fragen am heftigsten diskutieren. Verschiedene Ansätze und Erkenntnisse zeitgenössischer feministischer Mariologien werden hinsichtlich ihres Potentials zur Transformation von Gender untersucht. Außerdem werden sie als starke und herausfordernde Alternativen bewertet, denn es ist offensichtlich, dass es weder eine einfache 'Lösung' noch eine eindeutige neue Interpretation jenseits der Gender-Debatte gibt. Praktiken der Marienverehrung, wenngleich viel traditioneller orientiert, werden aus der Perspektive eines 'sense of presence' beschrieben, da Maria für viele Gläubige die göttliche Präsenz und Gottes unbedingte Liebe, Hilfe und Trost repräsentiert. Es wird argumentiert, dass in diesen transformativen Prozessen Bilder und Diskurse über eine andere Maria intrinsisch verbunden sind mit Bildern und Diskursen über einen anderen Gott. Tatsächlich funktioniert diese Verwobenheit von Gott und Maria als Grundlage sowohl für eine essentialistische Gender-Ideologie als auch für nicht-dualistische Geschlechtergerechtigkeit. Obwohl eine eindeutige Antwort jenseits der Fallstricke der Gender-Debatte nicht möglich ist, ist es die Mehrstimmigkeit in der Bedeutung von Maria und der Mariologie, die am Ende den Weg zu Geschlechtergerechtigkeit bahnt. Marie est une des figures religieuses les plus fascinantes et les plus visibles. Elle est à la fois l’objet de constants débats théologiques, de critiques féministes et de dévotions populaires et une inspiratrice pour beaucoup de monde dans le monde entier. Cet article porte principalement sur la question de savoir si cette figure très complexe et paradoxale de Marie et la mariologie peuvent contribuer à surmonter l’impasse entre l’idéologie du genre et la justice en matière de genre. Après des considérations méthodologiques et herméneutiques, parmi lesquelles on trouve un plaidoyer pour que les dévotions mariales soient intégrées dans des réflexions systématiques, l’article traite des mariologies féministes car elles sont celles qui touchent le plus clairement aux questions du genre. Différentes approches de mariologies féministes contemporaines, avec leurs résultats, dont, en particulier, leur potentiel de transformation du genre, sont décrites. Bien qu’elles soient vues comme des alternatives fortes et stimulantes, la conclusion est qu’il n’existe ni une «solution» simple ni une nouvelle interprétation univoque au-delà du débat sur le genre. Les pratiques dévotionnelles mariales, bien que plus traditionnelles dans leur perspective, sont décrites du point de vue du «sens de la présence» parce que, pour beaucoup de fidèles, Marie représente une présence divine et l’amour inconditionnel de Dieu, un soutien ou un réconfort. Il est montré que dans ces processus de transformation, différentes façons de représenter Marie et d’en parler sont intrinsèquement liées à des images et des discours différents sur Dieu. De fait, cette interrelation entre Dieu et Marie sert de base à la fois à une idéologie essentialiste du genre et à une justice non dualiste du genre. Même si une réponse sans équivoque au-delà de l’impasse du genre n’est pas possible, c’est, finalement, la plurivocité des significations de Marie et de la mariologie qui ouvre la voie à la justice du genre. |
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