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Title: Du souci «philosophique» au souci «religieux»
Author(s): CAMILLERI, Sylvain
Journal: Revue Philosophique de Louvain
Volume: 112    Issue: 3   Date: août 2014   
Pages: 495-523
DOI: 10.2143/RPL.112.3.3036713

Abstract :
Le souci est sans conteste l’un des philosophèmes les plus importants et les plus marquants d’Être et temps. L’économie interne du livre suffit à éclairer comment, dans le sixième chapitre, il s’impose progressivement comme l’être — total — du Dasein. Elle ne permet cependant pas de faire toute la lumière sur ce que nous appelons ici l’«histoire existentiale» du souci, c’est-à-dire la suite de «grands hommes» qui disent en avoir fait l’épreuve avant d’essayer de la verbaliser. Partant de quelques lignes du § 42 considérées par beaucoup comme marginales, cette étude s’efforce de retracer les sources religieuses du souci dans les productions du jeune Heidegger et s’emploie à montrer, au risque de critiquer l’articulation explicite du souci propre à Être et temps, qu’elles seules peuvent garantir jusqu’au bout l’opérativité de cette notion.



Concern (Sorge) is unquestionably one of the most important and most significant philosophemes in Being and Time. The internal economy of the book suffices to clarify how it imposes itself progressively in the sixth chapter as the — total — being of Dasein. However, it does not make it possible to clarify completely what we call here the «existential history» of concern, that is to say the series of «great men» who say they have felt it before attempting to put it into words. Setting out from some lines in § 42 considered by many to be marginal, this study strives to retrace the religious sources of concern in the compositions of the young Heidegger and sets out to show, at the risk of criticising the explicit articulation of concern proper to Being and Time, that these sources alone can guarantee fully the operability of this notion.

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