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Title: Algunos aportes de la Teología ecofeminista latinoamericana a la experiencia prática de la realidad teológica europea
Author(s): ROJAS SALAZAR, Marilú
Journal: Journal of the European Society of Women in Theological Research
Volume: 20    Date: 2012   
Pages: 191-202
DOI: 10.2143/ESWTR.20.0.2959621

Abstract :
La Ecosofía como categoría epistemológica, propone la inclusión de las diversas líneas de sabiduría heredadas de las poblaciones de origine indígena, y afroamerindio en torno a una teología relacional en la que el ser humano (hombre-mujer) se encuentra inmerso en una realidad cosmoteándrica. Desde esta realidad, se trata de comprender al universo no solo desde la lógica analítica de corte más occidental, sino también desde el reconocimiento de otras formas de pensamiento y elaboración teo-tealógica. El resultado de está inclusión es la desmitificación y deconstrucción de la naturalización de la mujer, de los indígenas y de las poblaciones de origen aframerindio, y concluir que, las formas y moldes del pensamiento occidental han apoyado una idea de exclusión de las mujeres desde el momento en que se euro-centralizaron las categorías de conocimiento. En este sentido la Ecosofía sugiere un camino de diálogo intercultural, interreligioso e interepistemológico.



Ecosophia as epistemological category proposes the inclusion of the diversity of wisdom inherited from afroamerindian and native population in a relational theology where the human being (man-woman) are in a cosmotheandrical reality. From this, we could understand the Cosmos not only from the western analytical logic, but also from the recognition of other forms of thought and theo-thealogical construction. So, we could demystify and deconstruct the naturalization of the woman, of the natives and of the afroamerindian populations, and conclude that, the forms and moulds of the western thought have supported an idea of exclusion of the women because of the eurocentric knowledge categories. In this sense, Ecosophia suggests a way of intercultural, interreligious and interepistemological dialogue.



Ecosophia als erkenntnistheoretische Kategorie schlägt vor, verschiedenartige Weisheitstraditionen der afro-amerikanisch-indianischen eingeborene Bevölkerung in eine relationale Theologie einzuschließen, in denen Mensch (Mann-Frau) in einer ‘kosmotheandrischen’ Wirklichkeit sind. Davon ausgehend, können wir den Kosmos nicht nur durch westliche analytische Logik sehen, sondern auch in der Anerkennung anderer Denkprozesse und theo-thealogischer Konstruktionen. Damit kann die Naturalisierung von Frau, eingeborenen und afro-amerikanisch-indianischen Völkern enthmythologisiert und dekonstruiert werden, und die Schlussfolgerung erreicht werden, dass Formen und Muster westlicher Denkens aufgrund eurozentrischer Erkenntniskategorien die Idee des Ausschlusses von Frauen unterstützt haben. In diesem Sinne schlägt ecosophia einen Weg des interkulturellen, interreligiösen und inter-epistemologischen Dialogs vor.

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