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Title: Lebendige Erinnerungsgemeinschaft mit Frauen über den Tod hinaus
Author(s): FERRARI SCHIEFER, Valeria
Journal: Journal of the European Society of Women in Theological Research
Volume: 16    Date: 2008   
Pages: 147-163
DOI: 10.2143/ESWTR.16.0.2036254

Abstract :
This contribution aims to reexamine the topic of the fellowship of the living and the dead, a symbol that is not yet well anchored in the Western world, with respect to a living community of women existing today and beyond the grave. The theological questions of women’s and gender studies have created a comprehensive work for general reference. For example, Christine de Pizan, a theologian and philosopher at the turn of the 15th century, developed a vision of a city of women starting from the idea of a community of women from the past, present and future. This city consisting of living stones is a symbol of the close relations between women in the past with women of the present and future, which forms a precondition for building a living community that bursts the bounds of time and space. In quest of connecting lines and continuities, Elizabeth A. Johnson’s book Friends of God and Prophets. A Feminist Theological Reading of the Communion of Saints echoes the vision of Christine de Pizan in a certain sense, without mentioning or knowing about it, taking Pizan further when speaking of women’s practices of memory. They are about telling the stories of pre-mothers and pre-sisters and transferring them into the present as a source of hope. That way they can become a living community spanning the ages, and we can draw inspiration, strength and hope from commemorating the lives of women who have gone before.



Esta exposición pretende replantear nuestra forma de entender el tema de la comunidad de vivos y muertos, un símbolo todavía no muy arraigado en Occidente, analizando una comunidad viva actual de mujeres más allá de la muerte. Los estudios de teología y género han llevado a cabo una amplia y útil labor. Así por ejemplo, Christine de Pizan, una teóloga y filósofa de principios del s. XV, desarrolló la visión de una ciudad de mujeres a partir de la idea de una comunidad de mujeres en el pasado, presente y futuro. Esta ciudad construida sobre piedras vivientes simboliza la estrecha relación existente entre las mujeres del pasado, presente y futuro, relación que constituye la condición sine qua non para la construcción de una sociedad viva a través del tiempo y del espacio. De la búsqueda de líneas de conexión y continuidad trata el libro de Elizabeth A. Johnson titulado Friends of God and Prophets. A Feminist Theological Reading of the Communion of Saints, que retoma en cierto sentido la visión de Christine de Pizan, aunque sin conocerla ni citarla, y la lleva más allá, sobre todo cuando habla de las Women’s Practices of Memory. Se trata de contar y transmitir las historias de las madres y hermanas que nos han precedido, y transferirlas como fuente de esperanza en el presente para poder convertirnos en una comunidad viva que perdure a través de los tiempos y a la que el recuerdo de las vidas pasadas de otras mujeres haga superarse y tener fuerzas y esperanzas.

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