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Title: Gut gemeint gleich gut gemacht?!
Subtitle: Die Bedeutung von Disability Studies für einen sensiblen Umgang mit biblischen Krankheits- und Heilungstexten
Author(s): AßMANN, Cornelia , SCHÜTTE, Inga Maria
Journal: Journal of the European Society of Women in Theological Research
Volume: 33    Date: 2025   
Pages: 111-132
DOI: 10.2143/ESWTR.33.0.3295042

Abstract :
Dieser Beitrag untersucht, wie die Disability Studies zu einer sensibleren Lesart biblischer Erzählungen über Krankheit und Heilung beitragen können. Erzählungen wie die Heilung der gebeugten Frau (Lk 13,10-17) oder die Narrationen über Mefi-Boschet (2 Sam 4; 9; 16; 19) werden oft als Bekräftigung von Hoffnung, Ganzheitlichkeit oder Inklusion interpretiert. Solche Lesarten romantisieren oder idealisieren Beeinträchtigungen und verstärken normative Annahmen über die Gesundheit. Disability Studies schlagen hingegen eine kritische Perspektivverschiebung vor: Anstatt Beeinträchtigungen zu medizinisieren oder sich auf individuelles Leiden zu konzentrieren, werden Beeinträchtigungen als eine sozial konstruierte Kategorie betrachtet, die in Erzählungen und Dramaturgie eingebettet sind. D.h. körperliche Beeinträchtigungen sind im Alten und Neuen Testament keine Charaktereigenschaft, sondern Teil der literarischen Konstruktion. Anhand von Leitfragen zu Repräsentation, sozialer Einbettung und narrativer Funktion untersucht der Beitrag, wie biblische Texte körperliche Unterschiede darstellen – und wie die Exegese ableistische Interpretationen vermeiden kann.



This contribution explores how Disability Studies can foster a more sensitive reading of biblical illness and healing narratives. Stories such as the healing of the bent-over woman (Luke 13:10-17) or the account of Mephibosheth (2 Sam 4; 9; 16; 19) are often interpreted as affirmations of hope, wholeness or inclusion. Yet such readings may romanticise or idealise disability, reinforcing normative assumptions of health. Disability Studies propose a critical shift in perspective: instead of medicalising impairment or focusing on individual suffering, disability is approached as a socially constructed category embedded in narrative and dramaturgy. Through guiding questions on representation, social embeddedness, and narrative function, the paper examines how biblical texts portray physical difference – and how exegesis can avoid ableist interpretations.



Esta contribución explora cómo los estudios de la discapacidad pueden promover una lectura más sensible de los relatos bíblicos sobre enfermedad y sanación. Narraciones como la curación de la mujer con la espalda encorvada (Lucas 13,10-17) o la historia de Mefi-boset (2 Sam 4; 9; 16; 19) suelen interpretarse como mensajes de esperanza, plenitud o inclusión. Sin embargo, estas lecturas pueden romantizar o idealizar la discapacidad y reforzar nociones normativas de salud. Los estudios de la discapacidad proponen un cambio crítico de perspectiva: en lugar de medicalizar la discapacidad o centrarse en el sufrimiento individual, se la aborda como una categoría socialmente construida e integrada en la narrativa y la dramaturgia. A través de preguntas clave sobre la representación, la integración social y la función narrativa, el artículo analiza cómo los textos bíblicos representan la diferencia corporal, y cómo la exégesis puede evitar interpretaciones capacitistas.

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