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Document Details : Title: Prosthetic Theologies Subtitle: Exploring the Analogy between Gendered 'Misfit' Embodiments and Bodies with Disabilities Author(s): WOZNA URBANCZAK, Antonina Journal: Journal of the European Society of Women in Theological Research Volume: 33 Date: 2025 Pages: 87-110 DOI: 10.2143/ESWTR.33.0.3295041 Abstract : The purpose of this paper is to examine whether a meaningful analogy can be drawn between the experiences of disabled people and queer/transgender individuals – one that is not rooted in essentialism or discrimination. If such an analogy exists, what form might its positive implications take within intersectional collectives? In his study, we follow Alexandre Baril, a scholar who identifies as transgender and lives with a disability, in exploring the intricate relationship between disability and transness. He argues that these two identities can be viewed as a complex yet cohesive bodily reality, where the experience of queerness is intricately intertwined with disability, forming a kinship relation. The composite model of disability studies that has been applied to issues concerning trans individuals has exposed the presence of cisnormativity within disability movements and the protest against ableism within trans movements. The terms 'outsider' and 'misfit' are labels often used to describe the complex and interconnected experiences of disabled individuals and queer/transgender people, who have endured discrimination and criticism. The following discussion will explore the potential for analysing these intersections through the lens of the category of analogy, a method which has been shown to highlight both convergences and divergences of the entanglements. Subsequently, the paper puts forward a preliminary outline of a 'prosthetic' theological discourse, which underscores its critical hermeneutical capacity in deconstructing discriminatory social patterns of embodiment. The following proposal is intended as a constructive contribution, presenting a theoretical argument for the incorporation of new theological components to replace those that are missing or no longer function effectively. Furthermore, it explores the potential of the concepts of 'inclusion' and 'adaptation' presented by Daniel Di Scala to be the foundation for 'adapted theologies'. Der Artikel will untersuchen, ob sich eine sinnvolle Analogie zwischen den Erfahrungen von Menschen mit Behinderung und queeren/transgeschlechtlichen Personen herstellen lässt – eine Analogie, die weder auf Essentialismus noch auf Diskriminierung beruht. Falls eine solche Analogie existiert, welche positiven Implikationen könnte sie innerhalb intersektionaler Kollektive annehmen? In dieser Studie folge ich Alexandre Baril – einem Wissenschaftler, der sich als transgeschlechtlich identifiziert und mit einer Behinderung lebt – der die Schnittstelle zwischen Behinderung und Transgeschlechtlichkeit untersucht. Nach Baril können beide Identitäten als eine komplexe, aber zusammenhängende körperliche Realität verstanden werden, in der queere Erfahrungen eng mit Behinderung verwoben sind. Das kombinierte Modell der Disability Studies, das auf Fragen transgeschlechtlicher Menschen angewandt wurde, hat die Präsenz von Cisnormativität innerhalb der Bewegungen für funktionale Vielfalt sowie den Protest gegen Ableismus innerhalb der trans-Bewegungen sichtbar gemacht. Die Begriffe 'Außenseiter*in' und 'nicht Angepasste*r' sind Etiketten, die häufig verwendet werden, um die komplexen und miteinander verflochtenen Erfahrungen von Menschen mit Behinderungen und queeren/transgeschlechtlichen Personen zu beschreiben, die Diskriminierung und Kritik ausgesetzt waren. Der Artikel wird das Potenzial dieser Schnittmengen durch die Kategorie der Analogie erkunden – eine Methode, die sowohl Konvergenzen als auch Divergenzen in den Verschränkungen sichtbar machen kann. Im Anschluss daran entwirft der Artikel eine erste Skizze eines 'prothetischen' theologischen Diskurses, der seine kritisch-hermeneutische Fähigkeit betont, diskriminierende soziale Muster zu dekonstruieren. Der folgende Beitrag versteht sich als konstruktive Intervention, indem er einen theoretischen Vorschlag für die Integration neuer theologischer Elemente unterbreitet, die fehlende oder nicht mehr wirksame Bestandteile ersetzen sollen. Darüber hinaus wird das Potenzial der von Daniel Di Scala eingeführten Konzepte von 'Inklusion' und 'Anpassung' als Grundlage für sogenannte 'angepasste Theologien' untersucht. El objetivo de este artículo es examinar si se puede establecer una analogía significativa entre las experiencias de las personas con discapacidad y las personas queer/transgénero, una analogía que no se base en el esencialismo ni en la discriminación. Si existe tal analogía, ¿qué forma podrían tener sus implicaciones positivas para los colectivos interseccionales? En este estudio, seguimos a Alexandre Baril, un académico que se identifica como transgénero y vive con una discapacidad, en su exploración de la intersección entre la discapacidad y la condición transgénero. Según este estudioso, ambas identidades pueden considerarse una realidad corporal compleja pero cohesionada, en la que la experiencia queer está íntimamente entrelazada con la discapacidad. El modelo compuesto de estudios sobre la discapacidad que se ha aplicado a cuestiones relacionadas con las personas trans ha puesto de manifiesto la presencia de la cisnormatividad dentro de los movimientos de diversidad funcional y la protesta contra el capacitismo dentro de los movimientos trans. Los términos «outsider» e «inadaptado» son etiquetas que se utilizan a menudo para describir las experiencias complejas e interconectadas de las personas con discapacidades y queer/transgénero, que han soportado la discriminación y las críticas. Nuestro debate explorará el potencial de estas intersecciones a través de la categoría de analogía, un método que ha destacado tanto las convergencias como las divergencias de los entrelazamientos. Posteriormente, el artículo presenta un esbozo preliminar de un discurso teológico «protésico», que subraya su capacidad hermenéutica crítica para deconstruir los patrones sociales discriminatorios. La propuesta que se presenta a continuación pretende ser una contribución constructiva, ofreciendo un argumento teórico para la incorporación de nuevos componentes teológicos que sustituyan a los que faltan o ya no funcionan eficazmente. Además, explora el potencial de los conceptos de «inclusión» y «adaptación» presentados por Daniel Di Scala como base para las «teologías adaptadas». |
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