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Document Details : Title: Who were the Blind that Jesus Healed? Subtitle: Looking at the Synoptic Miracle Stories through the Lens of Greek Documentary Papyri Author(s): RESCIO, Mara Journal: Ephemerides Theologicae Lovanienses Volume: 101 Issue: 3 Date: 2025 Pages: 409-467 DOI: 10.2143/ETL.101.3.3294927 Abstract : Shifting the focus from Jesus as healer to the blind individuals he healed, this essay reconsiders the representation of blindness in the Synoptic Gospels through the comparative lens of Greek documentary papyri. In these texts, the term τυφλός ('blind') appears only rarely – and never as a self-designation – while alternative expressions such as ἀδύνατος τοῖς ὀφθαλμοῖς ('unable in the eyes') or those from the word family of ἀσθενέω ('to be weak/sick') point to more neutral ways of describing visual impairment. Such linguistic choices open questions about how blindness was perceived, whether made visible as a marker of identity or deliberately masked to avoid stigma. By placing Gospel accounts alongside papyrological evidence, the study draws attention to issues of anonymity, mendicancy, and gender, offering a fresh perspective on the cultural and lived dimensions of blindness in the ancient world. Déplaçant l’attention de Jésus en tant que guérisseur vers les aveugles qu’il a guéris, cet essai réexamine la représentation de la cécité dans les Évangiles synoptiques à travers le prisme comparatif de la papyrologie documentaire grecque. Dans ces textes, le terme τυφλός («aveugle») n’apparaît que rarement – et jamais comme auto-désignation – tandis que des expressions alternatives telles que ἀδύνατος τοῖς ὀφθαλμοῖς («incapable de voir») ou celles issues de la famille lexicale de ἀσθενέω («être faible/malade») désignent de manière plus neutre l’atteinte visuelle. Ces choix linguistiques posent des questions sur la façon dont la cécité était perçue, qu’elle soit mise en avant comme un marqueur d’identité ou délibérément masquée pour éviter la stigmatisation. En mettant en parallèle les récits évangéliques et les témoignages papyrologiques, cette étude attire l’attention sur les questions d’anonymat, de mendicité et de genre, offrant une nouvelle perspective sur les dimensions vécues et culturelles de la cécité dans le monde antique. |
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