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Title: La Responsio ad fratres minores di Germano II e la tradizione dei florilegi bizantini sullo Spirito Santo
Author(s): GHIGI, Nicolò
Journal: Revue des Études Byzantines
Volume: 83    Date: 2025   
Pages: 181-273
DOI: 10.2143/REB.83.0.3294515

Abstract :
Il contributo prende in esame la Responsio ad fratres minores, scritta dal patriarca Germano II in risposta alle argomentazioni dei legati papali in merito alla processione dello Spirito Santo, nell’ambito dei colloqui di Nicea-Ninfeo del 1234. Nella prima parte dell’articolo si presenta l’intiero dossier relativo a tale disputa; dipoi, s’illustra la complessa tradizione manoscritta della Responsio, individuando sette diverse recensioni del testo, prodotto di un’intensa attività di interpolazione, epitomazione e riscrittura, da collocarsi soprattutto intorno all’epoca del Concilio di Lione (1274). Si analizza infine il testo nel suo contenuto, e particolarmente la composizione del florilegio patristico in essa contenuto, indagando i rapporti che questo intrattiene con altre opere simili e con l’ampia produzione bizantina di antologie dogmatiche; la presenza di citazioni patristiche latine e la loro analisi fornisce altresì nuovi apporti per lo studio della circolazione dei Padri latini a Bisanzio.



This article examines the Responsio ad fratres minores, written by Patriarch Germanus II in response to the arguments of the papal legates regarding the procession of the Holy Spirit, in the context of the talks of 1234. In the first part of the article, the entire dossier related to this dispute is presented; then, the complex manuscript tradition of the Responsio is illustrated, identifying seven different recensions of the text, that is the result of an intense activity of interpolation, epitomization and rewriting, to be placed around the time of the Council of Lyon (1274). Finally, the text is analyzed in its content, and in particular the composition of its patristic florilegium, investigating the relationships that it entertains with other similar works and with the large Byzantine production of dogmatic anthologies; the presence of Latin patristic citations and their analysis also provides new contributions to the study of the circulation of the Latin Fathers in Byzantium.

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