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Document Details : Title: Benedicite Subtitle: All of Creation Praising God in the Liturgy of the Hours Author(s): SORENSEN, Erik Journal: Questions Liturgiques/Studies in Liturgy Volume: 105 Issue: 1-2 Date: 2025 Pages: 1-31 DOI: 10.2143/QL.105.1.3294470 Abstract : The Benedicite, found in the Book of Daniel, which opens with the line, 'All of creation bless the Lord', expresses creation’s praise for God, and its incorporation into the church’s liturgical prayer provides a privileged connection point between humanity’s and all of creation’s praise of God. This paper explores the theological implications that arise from praying the Benedicite canticle as a part of the church’s pattern of liturgical prayer. Following the liturgical theological methodology described by Kevin Irwin, this article first examines both the historical and current enacted liturgical contexts of the Benedicite with the Liturgy of the Hours. Then, it uses the results of this analysis as the data for a systematic theological reflection. In conversation with the work of Elizabeth Theokritoff, the author proposes that the praise of creation, which finds a voice in the Benedicite, is the foundation from which and the context within which humanity fulfills its vocation of offering a sacrifice of praise to God. The human offering of praise to God presupposes the hymn of praise sung by all of creation. Le Benedicite, que l’on trouve dans le Livre de Daniel et qui s’ouvre par le vers «Toute la création bénit le Seigneur», exprime la louange de la création à Dieu, et son incorporation dans la prière liturgique de l’Église fournit un point de connexion privilégié entre la louange de Dieu par l’humanité et par toute la création. Cet article explore les implications théologiques qui découlent de la prière du cantique du Benedicite dans le cadre du modèle de prière liturgique de l’Église. Suivant la méthodologie théologique liturgique décrite par Kevin Irwin, cet article examine d’abord les contextes liturgiques historiques et actuels du Benedicite dans la Liturgie des Heures. Ensuite, il utilise les résultats de cette analyse comme données pour une réflexion théologique systématique. En conversation avec le travail d’Elizabeth Theokritoff, l’auteur propose que la louange de la création, qui trouve une voix dans le Benedicite, est le fondement à partir duquel et le contexte dans lequel l’humanité accomplit sa vocation d’offrir un sacrifice de louange à Dieu. L’offrande de l’homme à Dieu présuppose l’hymne de louange chanté par toute la création. |
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