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Document Details : Title: Ptolémée IX Soter II Subtitle: Héritier des (deux et des trois) dieux évergètes Author(s): HABACHY, Mounir Journal: Revue d'Égyptologie Volume: 74 Date: 2024 Pages: 59-73 DOI: 10.2143/RE.74.0.3294408 Abstract : Dans cette étude, on cherche la raison pour laquelle Ptolémée IX, lors de son second règne, disposa dans son nom de couronnement des variantes «héritier des deux dieux Évergètes» et «héritier des (trois) dieux Évergètes». S’agit-il d’une chronologie interne au sein du second règne où l’on passe d’une version à l’autre, c’est-à-dire du duel au pluriel ou inversement? Dans l’état actuel de la recherche, rien ne permet de confirmer cette proposition. Une hypothèse, qu’on a éliminée, consiste à y voir une sorte de confusion du «ptolémaïque» entre duel et pluriel. Enfin, la plus acceptée consiste à considérer que Ptolémée IX a conservé dans ses cartouches les configurations ambiguës des épithètes de culte conçues sous Ptolémée VIII. Celles qui sont au pluriel renvoient au roi et à ses deux reines à la fois, tandis que celles au duel font référence non seulement aux couples Ptolémée VIII-Cléopâtre II ou Ptolémée VIII-Cléopâtre III, mais aussi aux trois personnes. Si, déjà du temps de Ptolémée VIII, le nombre indiqué dans les épithètes de culte, duel ou pluriel, ne servait plus à distinguer un couple d’un trio, Ptolémée IX a gardé ultérieurement dans ses cartouches les deux formes, parfois en les fusionnant pour respecter cette ambiguïté. In this study, we are seeking the reason behind Ptolemy IX’s use of different variations in his coronation name during his second reign, including 'heir of the two gods Euergetes' and 'heir of the (three) gods Euergetes'. Could this reflect an internal chronology within the second reign, where there is a shift from one version to another, transitioning from the dual to the plural, or vice versa? As of the current state of research, there is no conclusive evidence to support this proposition. A hypothesis, which has been dismissed, suggests a form of linguistic confusion within the 'Ptolemaic' context regarding the use of dual and plural. Finally, the most widely accepted hypothesis posits that Ptolemy IX preserved in his cartouches the ambiguous configurations of cult epithets that were initially devised under Ptolemy VIII. Epithets in the plural encompass both the king and his two queens, whereas those in the dual not only pertain to the couples Ptolemy VIII-Cleopatra II or Ptolemy VIII-Cleopatra III but also encompass the three individuals. If, even during Ptolemy VIII’s era, the distinction between dual and plural in the cult epithets no longer served to differentiate between a couple and a trio, Ptolemy IX subsequently retained both forms in his cartouches, at times merging them to preserve this ambiguity. |
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