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Document Details : Title: Those Familiar with Suffering have a Spiritual Experience to Share Author(s): GRIEU, Etienne Journal: ET-Studies Volume: 15 Issue: 2 Date: 2024 Pages: 217-236 DOI: 10.2143/ETS.15.2.3293554 Abstract : In order to reflect on the way in which the pathways of people whose lives are extremely precarious open the door to spiritual experience, the author begins by highlighting the importance of the presence of supplicants in the Gospel accounts, as well as forms of distress that are expressed in different ways and play a key role in the proclamation of the Good News. He relates this feature to the pericopes of Luke and Matthew on the revelation made to those who have no voice, and that are hidden from the wise and intelligent. He then proposes that this should be seen not as a secondary element in the economy of revelation, but as a key to its structure. With this in mind, he comments on a brief account given by a person marked by great poverty, who recounts how her relationship with God fits into her life. This raises the question of the role of relationships in spiritual experience, as well as the way in which believers relate to that which remains unspoken. The author goes on to reflect on the place of spiritual experience in the life of the church, and the possible contribution of the most vulnerable. Pour réfléchir à la manière dont les itinéraires des personnes en grande précarité ouvrent à l’expérience spirituelle, l’auteur commence par souligner l’importance de la présence des suppliants dans les récits évangéliques, de même que d’autres détresses qui s’y expriment et jouent en rôle clé dans l’annonce de la Bonne Nouvelle. Il met ce trait en rapport avec les péricopes de Luc et de Matthieu sur la révélation faite aux tout-petits et cachée aux sages et aux intelligents, et propose d’y voir non un élément secondaire de l’économie de la révélation, mais une clé de sa structure. Cela étant posé, il commente un bref récit donné par une personne marquée par la grande pauvreté, qui raconte comment son rapport à Dieu s’inscrit dans sa vie. Ce qui amène à poser la question du rôle des relations dans l’expérience spirituelle, ainsi que de la manière dont le sujet croyant se rapporte à ce qui en lui reste sans parole. L’auteur poursuit par une réflexion sur la place de l’expérience spirituelle dans la vie de l’Eglise, avec la question de la contribution possible des plus vulnérables. Um darüber nachzudenken, wie die Wege von Menschen, deren Leben äußerst prekär ist, spirituellen Erfahrungen die Tür öffnen, hebt der Autor zunächst die Bedeutung der Anwesenheit von Bittstellern in den Berichten der Evangelien hervor sowie Formen der Not, die auf unterschiedliche Weise zum Ausdruck kommen und eine Schlüsselrolle bei der Verkündigung der Frohen Botschaft spielen. Er setzt diesen Aspekt in Beziehung zu den Perikopen bei Lukas und Matthäus über die Offenbarung an diejenigen, die keine Stimme haben, die den Weisen und Klugen verborgen ist. Er schlägt dann vor, dies nicht als ein sekundäres Element in der Ökonomie der Offenbarung zu betrachten, sondern als einen Schlüssel zu ihrer Struktur. In diesem Sinne kommentiert er einen kurzen Bericht einer von großer Armut gezeichneten Person, die erzählt, wie sich ihre Beziehung zu Gott in ihr Leben einfügt. Dies wirft die Frage nach der Rolle von Beziehungen in der spirituellen Erfahrung auf, aber auch nach der Art und Weise, wie Gläubige mit dem umgehen, was unausgesprochen bleibt. Der Autor reflektiert schließlich den Stellenwert geistlicher Erfahrung im Leben der Kirche und den möglichen Beitrag der Verletzlichsten. |
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