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Document Details : Title: The Patria of Vatopedi Author(s): PARPULOV, Georgi Journal: Revue des Études Byzantines Volume: 81 Date: 2023 Pages: 237-284 DOI: 10.2143/REB.81.0.3292142 Abstract : The fourth-century origins of Vatopedi, its destruction by the Arabs ca. 862, and its sacking by the Latins in 1245 form the subject of a little-studied hagiographic text called History and Miracles Which Occurred at Various Times on the Venerable Spot of the Venerable Great Imperial Monastery of Vatopaidi. Originally written between 1515 and 1521, it is published here from its earliest surviving manuscript copy, made in the 1640s: Manchester, John Rylands Library, Greek ms. 24. The text seems to have been based mainly on oral traditions circulating at the monastery, but its anonymous author also used at least two written sources: the early sixteenth-century Patria of Mount Athos (BHG 1054u + BHG 2333) and the late-Byzantine Historia imperatorum. The History and Miracles became quite popular and were reworked by Agapios Landos (1641), John Comnenus Molyvdos (1701), and Anastasios Papavasilopoulos (1722). Les origines de Vatopédi au 4e siècle, sa destruction par les Arabes vers 862 et sa mise à sac par les Latins en 1245 forment le sujet d’un texte hagiographique peu étudié, intitulé Histoire et miracles qui ont eu lieu à diverses époques sur les lieux vénérables du grand et vénérable monastère impérial de Vatopédi. Écrit à l’origine entre 1515 et 1521, il est ici édité à partir de sa copie conservée la plus ancienne, réalisée dans les années 1640: Manchester, John Rylands Library, Greek ms. 24. Le texte semble fondé principalement sur des traditions orales qui circulaient au monastère, mais son auteur anonyme a également fait usage d’au moins deux sources écrites: les Patria du Mont Athos (BHG 1054u + BHG 2333), datant du début du 16e siècle, et l’Historia imperatorum de la fin de la période byzantine. L’Histoire et miracles est devenue assez populaire et a été retravaillée par Agapios Landos (1641), par Jean Comnène Molyvdos (1701) et par Anastasios Papavasilopoulos (1722). |
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