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Document Details : Title: Gott und das Virus Author(s): STRIET, Magnus Journal: ET-Studies Volume: 12 Issue: 1 Date: 2021 Pages: 17-26 DOI: 10.2143/ETS.12.1.3289301 Abstract : Die Covid-Pandemie zwingt dazu, die historisch betrachtet über lange Zeit durch eine Fokussierung auf die menschliche Sünde stillgestellte Theodizeefrage erneut aufzuwerfen. Gott mit dem Prädikat der Allmacht zu belegen, lässt danach fragen, wie es überhaupt sein kann, dass es Seuchenausbrüche gibt, wenn dieser Gott zugleich als gütig und menschenzugewandt geglaubt wird. Geistesgeschichtlich betrachtet, hat die mögliche Aporie, die sich hier zeigt, zu Weltbegriffsmodellen geführt, die keinen Gottesbegriff mehr kennen. Darüber kann auch nicht hinwegtäuschen, dass es in der Moderne und bis in die Gegenwart hinein religiöse Heilsempfindungen und Praktiken gibt. The Covid pandemic forces us to raise again the question of theodicy, which historically has been silenced for a long time by a focus on human sin. Assigning the predicate of omnipotence to God raises the question of how it can be that there are outbreaks of epidemics at all if God is believed to be both benevolent and responsive to human beings. In terms of intellectual history, the possible aporia that becomes apparent here has led to models of the world that no longer include the concept of God. This cannot hide the fact that there are still religious perceptions and practices of salvation right up to the present in the modern age. La pandémie de Covid nous oblige à réexaminer la question de la théodicée, historiquement longtemps réduite au silence par une focalisation sur le péché humain. Affirmer que Dieu est tout-puissant conduit à se demander comment il peut y avoir des épidémies si l’on croit que ce Dieu est à la fois bienveillant et sensible aux êtres humains. Vue sous l’angle de l’histoire des idées, la possibilité de cette aporie conduit à concevoir un monde qui ignore la notion de Dieu. Cela ne peut pas cacher le fait qu’à l’époque moderne et jusqu’à aujourd’hui, il existe des perceptions et des pratiques religieuses du salut. |
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