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Document Details : Title: Vie, mort et mort en vie Subtitle: Mémoire et identité chez Spinoza Author(s): CORTÉS-CUADRA, Juan Vicente Journal: Revue Philosophique de Louvain Volume: 117 Issue: 1 Date: février 2019 Pages: 31-62 DOI: 10.2143/RPL.117.1.3287046 Abstract : Le présent travail s’efforce de mettre au jour la doctrine spinoziste de la vie, telle que celle-ci peut être reconstruite à partir d’E4p39s. Il s’agit de montrer que cette doctrine doit se comprendre en fonction de deux notions fondamentales: celle de «forme» individuelle et celle de «mémoire», telles qu’elles se trouvent conceptualisées en Éthique II. Par là, ce travail se propose de montrer que la doctrine de la vie répond à une question fondamentale de la philosophie de l’époque moderne, la question de l’identité d’un individu dans le temps. Ceci nous permettra de mieux rendre compte de l’exemple du «poète espagnol» en E4p39s, lequel est décrit dans notre étude comme une «mort en vie». Enfin, par une comparaison de ce phénomène avec celui subi par Albert Burgh, l’ami de Spinoza converti au catholicisme, il a été possible de distinguer ce que l’on pourrait appeler un «suicide en vie», lequel ne peut se comprendre en dehors du contexte de la conversion comme une transformation vitale. Une autre étude devra suivre celle-ci, où seront traités de manière plus précise les phénomènes de la conversion et de la renaissance chez Spinoza. The present article seeks to bring to light Spinoza’s view of life as it emerges from E4p39s. The aim is to show that his view must be understood on the basis of two fundamental notions: those of individual «form» and of «memory», as they are envisaged in Ethics II. In this way the article attempts to show that Spinoza’s concept of life answers a fundamental question in modern philosophy, namely that of the identity of an individual in time. This enables us to give a better account of the example of the «Spanish poet» in E4p39s, who is described in the present study as a «death in life». Finally, by means of a comparison of this phenomenon with that undergone by Albert Burgh, Spinoza’s friend who converted to catholicism, it has been possible to distinguish what can be called a «suicide while alive», which cannot be understood as a living transformation outside the context of conversion. Another study is to follow this one, in which the phenomena of conversion and rebirth in Spinoza will be dealt with in greater detail. |
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