Sexuelle und sexualisierte Gewalt - und was aus der Bibel dazu zu lernen ist

FISCHER, Irmtraud

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Title: Sexuelle und sexualisierte Gewalt - und was aus der Bibel dazu zu lernen ist
Author(s): FISCHER, Irmtraud
Journal: Journal of the European Society of Women in Theological Research
Volume: 27 Date: 2019
Pages: 9-30
DOI: 10.2143/ESWTR.27.0.3286553

Abstract :
(1) Sexueller Missbrauch ist ein Verbrechen, kein Kavaliersdelikt.
(2) Missbrauch geschah und geschieht in allen Gesellschaftsschichten, Organisationen, zahlenmäßig am häufigsten im familiären Umfeld.
(3) In diesem Artikel steht aber nicht das Phänomen als Ganzes im Zentrum des Interesses, sondern das Verbrechen innerhalb der Katholischen Kirche.
(4) Eine Gesellschaft/eine Kirche, die die Beschäftigung mit diesem Straftatbestand verschämt als unschicklich oder ungustiös deklariert, begünstigt dieses Verbrechen durch Vertuschung.
(5) Da es sich bei Missbrauch um ein Crimen handelt, sind nicht nur kirchliche Gerichte damit zu befassen, sondern obligatorisch die staatliche Gerichtsbarkeit.
(6) Der im Oktober 2018 vom Papst empfohlene Weg 'Wenn ihr so eine Sache seht, sofort zum Bischof! Um diesem Bruder-Täter zu helfen – sofort zum Bischof!' ist daher abzulehnen. Zuallererst ist NICHT DEM TÄTER ZU HELFEN, SONDERN IHM EINHALT ZU GEBIETEN UND DAS OPFER AUS SEINEN HÄNDEN ZU BEFREIEN, dann der polizeiliche Notruf zu tätigen und – erst dann – der Bischof zu verständigen.
(7) Auch Macht- und Gewissensmissbrauch müssen in der Kirche geächtet werden, da sie den Nährboden für sexuellen Missbrauch bilden (so auch Papst Franziskus!).
(8) Es geht nicht an, Homosexualität und Missbrauch in ursächlichem Zusammenhang zu sehen und damit freiwillige geschlechtliche Beziehungen zwischen Erwachsenen auf eine Ebene mit einem Verbrechen zu stellen.
(9) Ebenso wenig ist der Zölibat in ursächlichem Zusammenhang mit Missbrauch zu sehen. Allerdings ist in Anbetracht des Ausmaßes des Missbrauchs durch Priester dessen Zeichenhaftigkeit in der heutigen Welt zu reflektieren und in der Priesterausbildung darauf zu achten, dass der Pflichtzölibat nicht Persönlichkeiten mit unreifer oder fehlentwickelter Sexualität für das Priesteramt anzieht.
(10) Die Katholische Kirche muss ihr Verständnis von Sexualität und der Geschlechterrelation sowie deren Bewertung neu reflektieren und im Zuge dessen auch rechtliche Regelungen ändern. Es ist höchst an der Zeit, dass der PAPST nicht nur kontinuierlich Menschenrechtsverletzungen anprangert, sondern ALS STAATSOBERHAUPT endlich selbst die Menschenrechtserklärung unterzeichnet und sie auch innerkirchlich für verbindlich erklärt.

(1) Sexual abuse is a crime, not a trivial offense.
(2) Abuse occurred and occurs in all social classes, organisations, most frequently in the family environment.
(3) This article does not focus on the phenomenon as a whole, but on the crime within the Catholic Church.
(4) A society or church that bashfully proclaims the dealing with this offense to be improper or ominous, favours this crime through cover-up.
(5) Since abuse is a crime, it is not just ecclesiastical courts that have to deal with it, but also the state jurisdiction.
(6) The Pope’s recommendation in October 2018, 'If you see such a thing, report immediately to the bishop! To help this brother-offender – report immediately to the bishop!' is therefore to be rejected. The issue is, first and foremost, NOT TO HELP THE OFFENDER BUT TO STOP HIM AND RELEASE THE VICTIM FROM HIS HANDS, then to make the emergency call to the police and – only then – to notify the bishop.
(7) The abuse of power and conscience must be ostracised in the church, as it provides the breeding ground for sexual abuse (as Pope Francis said!).
(8) It is improper to identify homosexuality as a cause of abuse, and thus designate voluntary sexual relations between adults on a par with a crime.
(9) Nor is celibacy seen as causally related to abuse. However, given the extent of abuse carried out by priests, their symbolism in today’s world should be reflected, and seminaries should take the necessary precautions to ensure that compulsory celibacy does not attract sexually immature and misguided men to the priesthood.
(10) The Catholic Church needs to re-think and re-evaluate its understanding of sexuality and gender relations, and consequently change its legal regulations. It is high time that the Pope not only denounced human rights violations on a continuous basis, but also finally signed the human rights declaration as the VATICAN HEAD-OF-STATE and declared it binding within the church.

(1) El abuso sexual es un crimen, no una ofensa trivial.
(2) El abuso ha ocurrido y ocurre en todas las clases sociales y organizaciones, más frecuentemente en el entorno familiar.
(3) Este artículo no se centra en el fenómeno en su conjunto, sino en el crimen dentro de la Iglesia Católica.
(4) Una sociedad o iglesia que proclama desvergonzadamente que tratar esta ofensa es inapropiado u ominoso, favorece el crimen encubriéndolo.
(5) Dado que el abuso es un crimen, no solo tienen que lidiar con él las cortes eclesiásticas, sino también la jurisdicción estatal.
(6) La recomendación del Papa en octubre de 2018, «Si ves algo así, ¡informa de ello inmediatamente al obispo! Para ayudar a este ofensor-hermano, ¡informa de ello inmediatamente al obispo!» debe ser, por lo tanto, rechazada. La cuestión es, antes que nada, NO AYUDAR AL OFENSOR SINO PARARLO Y LIBERAR A LA VÍCTIMA DE SUS MANOS, luego llamar urgentemente a la policía y -solo después- notificar al obispo.
(7) El abuso de poder y conciencia debe ser ostracizado en la iglesia, puesto que provee de un suelo nutricio para el abuso sexual (¡como dijo el Papa Francisco!)
(8) Es inapropiado identificar la homosexualidad como causa de abuso, y por ende, designar relaciones sexuales voluntarias entre adultos a la par con el crimen.
(9) Tampoco está el celibato causalmente relacionado al abuso. Sin embargo, dado el alcance de los abusos llevados a cabos por sacerdotes, debería reflexionarse sobre su simbolismo en el mundo de hoy, y los seminarios deberían tomar las precauciones necesarias para asegurar que el celibato obligatorio no atrae al sacerdocio a hombres sexualmente inmaduros y mal informados.
(10) La Iglesia Católica necesita repensar y reevaluar su comprensión de la sexualidad y las relaciones de género, y consecuentemente cambiar sus regulaciones legales. Es tiempo de que el Papa no solo denuncie las violaciones de derechos humanos de manera continua, sino que también firme finalmente la declaración de derechos humanos como LA CABEZA DE ESTADO VATICANO y lo declare vinculante dentro de la Iglesia.

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