 previous article in this issue | next article in this issue  |
Preview first page |
Document Details : Title: De la nomination et de la loi sur Internet Author(s): MARTIN, Marcienne Journal: Onoma Volume: 47 Date: 2012 Pages: 281-298 DOI: 10.2143/ONO.47.0.3085150 Abstract : À la différence de la société civile où le partage des territoires public et privé est bien délimité, sur Internet cette délimitation est floue. En effet, une pratique sociale comme le téléchargement de fichiers peut-elle être considérée comme un simple échange de fichiers appartenant à la sphère privée du sujet ou comme un vol renvoyant à la sphère publique? Si la loi peut s’appliquer au niveau du contenu des forums, blogues, etc. lorsque les écrits contreviennent à celle-ci, qu’en est-il du pseudonyme lui-même? La création autonymique étant libre et non censurée, l’usager peut, par l’intermédiaire de son nomen falsum, exprimer revendications, appartenances… et se trouver ainsi en non-conformité avec la loi. Dans ce présent article, nous tenterons de comprendre la nature du territoire symbolique occupé par le pseudonymat sur Internet (sphère privée, publique ou les deux). Pour cela, nous procéderons à l’analyse de la dimension plurielle de cet autonyme à travers différents exemples compilés à partir de forums et de rétroactions opérées sur des articles de presse en ligne. Plusieurs questionnements émergent de ce phénomène: le pseudonyme n’est-il pas un lieu de liberté où s’exprime ce qui est réprimé dans la société civile? Plus généralement, la société numérique ne remet-elle pas en question le fondement même de la société civile, puisque son accès physique et symbolique participe de l’espace privé du citoyen? In civil society, the separation between the public and private spheres is well marked, but on the Internet this separation is fuzzy. Can a social practice like the downloading of files be viewed as a straightforward exchange of files belonging to the subject’s private domain, or as theft and therefore of import to the public domain? If the law can apply to online forums, blogs, etc., when their content breaks it, what is the legal status of the pseudonym? Since the creation of autonyms (self-designations) is free and uncensored, the user, under a fictitious name, can express protest or group membership, etc., and in so doing find him- or herself in conflict with the law. In the present article, we shall try to understand the nature of the symbolic territory occupied by the use of pseudonyms on the Internet (private or public sphere, or both). In order to do that, we shall set out to analyse the plural nature of such self-designations using a range of examples culled from online forums and reactions to press articles. The phenomenon of pseudonymy raises several problems. Are pseudonyms not a free space for the expression of what is repressed in civil society? More generally, does digital society not challenge the very foundation of civil society, since accessing it takes place physically and symbolically in the citizen’s private space? Im Gegensatz zur bürgerlichen Gesellschaft, in denen die Verteilung der öffentlichen und privaten Sphäre genau abgegrenzt ist, ist eine solche Abgrenzung im Internet fließend. Kann etwa ein sozialer Akt wie das Herunterladen von Dateien als ein einfacher Austausch von Daten, die ausschließlich der Privatsphäre des Betreffenden angehören, oder ein Diebstahl mit Beteiligung der öffentlichen Sphäre angesehen werden? Falls das Gesetz auf den Inhalt von Foren, Blogs usw. angewendet werden kann, und wenn hier das Geschriebene dagegen verstößt, wie verhält es sich beim Pseudonym selbst? Da die Autonymie nicht verboten ist, kann der Nutzer, durch sein nomen falsum als Vermittler, Forderungen und eine bestimmte Zugehörigkeit ausdrücken… und sich damit im Bereich der Gesetzeswidrigkeit befinden. Im vorliegenden Artikel versuchen wir, die Natur der symbolischen Sphäre der Pseudonmyie im Internet (privat, öffentlich, oder beides) zu erfassen. Deshalb führen wir eine Analyse der überwiegenden Dimensionen dieses Namentyps durch anhand verschiedener Beispiele, die aus Foren zusammengetragen wurden, sowie von Rückwirkungen auf Online-Presseartikel. Unterschiedliche Fragestellungen ergeben sich aus diesem Phänomen: Ist das Pseudonym nicht ein Rückzugsort der persönlichen Freiheit, an dem sich genau das ausdrückt, was in der Gesellschaft Beschränkungen unterworfen ist? Noch allgemeiner, stellt nicht die digitale Gesellschaft die Basis des bürgerlichen Gesellschaftsgedankens in Frage, da ein physischer und symbolischer Zugriff darauf auch die Privatsphäre des Bürgers betrifft? |
|
