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Document Details : Title: The Economic Crisis as a Crisis in Anthropology Subtitle: Would a Trinitarian Anthropology Offer an Alternative to an Economic, Individualistic Approach? Author(s): VAN STICHEL, Ellen Journal: ET-Studies Volume: 3 Issue: 2 Date: 2012 Pages: 295-315 DOI: 10.2143/ETS.3.2.2977235 Abstract : Eine ökonomische Analyse der Finanzmarktkrise liegt jenseits des Horizonts der Theologie. Aber deren Entwicklung von einer Finanzmarktkrise zu einer wirtschaftlichen und sozialen Krise lässt Fragen aufkommen, darunter auch theologische. Dieser Artikel zeigt, dass verschiedene Sichtweisen über den Menschen und die Gesellschaft die Krise erklären und verschiedene Lösungen nahelegen können. Denn diese verschiedenen 'Anthropologien' erklären das menschliche Verhalten nicht auf neutrale Weise, sondern sind Ausdrucksweisen von Werten und ermutigen damit bestimmte Haltungen und Motivationen. Als Alternative zu einer Privilegierung von individuellem Verhalten und Eigeninteresse innerhalb der Finanzwirtschaft ruft eine auf dem christlichen Glauben gründende Sicht des Menschen nach strukturellen Veränderungen im globalen ökonomischen System. Oder anders gesagt: Verschiedene Sichtweisen vom Menschen werden auch verschiedene Perspektiven auf die Wirtschaft zur Folge haben. Eine kurze Zusammenfassung der üblichen individualistischen Sichtweisen in der Ökonomik wird deshalb dazu verwendet, einige theologische Kritiken derselben vorzustellen. Dabei kann man zunächst bei der personalistischen Ethik ansetzen, die auch der Katholischen Soziallehre und ihrem Nachdenken über solche Probleme zugrunde liegt. So wichtig dieser Denkansatz auch sein mag, er erscheint als unzureichend. Kann vielleicht eine trinitarische Anthropologie von Bedeutung sein, die eine Rückkehr zur alten Idee einer 'zivilen Wirtschaft' unterstützen würde? Une analyse économique de la crise financière est au-delà du cadre de l’éthique théologique. Cependant, la transformation en crise économique et sociale de la crise financière soulève de nombreuses questions, dont certaines sont théologiques. Cet article montre qu’en recourant à d’autres anthropologies et à d’autres perspectives sur la société, on peut expliquer la crise et proposer des solutions différentes. Ces diverses anthropologies, en effet, ne font pas qu’expliquer le comportement humain de manière neutre; elles expriment des valeurs et, de ce fait, encouragent attitudes et motivations. En tant qu’alternative au comportement individuel et égoïste, une anthropologie chrétienne invite à des changements structurels à l’intérieur du système économique global. Autrement dit: des anthropologies différentes feront émerger d’autres perspectives sur l’économie. De ce fait, un bref résumé de l’anthropologie économique individualiste actuelle servira à introduire certaines des critiques qu’on peut en faire à l’intérieur de la théologie. On peut d’abord renvoyer à l’éthique personnaliste qui fonde la pensée catholique sociale dans sa réflexion sur ces sujets. Cependant, si important que soit ce courant de pensée, il semble insuffisant. Une anthropologie plus trinitaire, prônant un retour à la vieille idée de «l’économie civile» pourrait-elle, être d’une quelconque pertinence? |
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