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Document Details : Title: Difference as a Bridge to Religious Encounter Subtitle: Facing Interfaith Dialogue through Gender Studies Author(s): MEHLHORN, Annette Journal: Journal of the European Society of Women in Theological Research Volume: 14 Date: 2006 Pages: 145-158 DOI: 10.2143/ESWTR.14.0.2019314 Abstract : Ein neues Paradigma im Verständnis von kultureller und religiöser Differenz wird über paradoxe und multiperspektivische Zugänge gewonnen. Es geht darum, das Menschenrecht auf Differenz mit einem sozialen Verständigungsprozess zu verbinden, innerhalb dessen gemeinsame Maßstäbe und Orientierungen gefunden bzw. beständig neu ausgerichtet werden können. Die Schnittmenge aus unterschiedlichen theoretischen Disziplinen und praktischen Kontexten, in denen Einsichten über dieses Problemfeld gewonnen werden, ist bisher klein und wenig erkundet. In ihr ist ein großes Potential an Wegweisungen für ein religiös und kulturell differenziertes Zusammenleben verborgen. Wir bewegen uns dabei zwischen Feministischer Theorie/Gender Studies, Pädagogik und Theologie. Am Schnittpunkt von Genderfragen und interreligiösem Dialog eröffnet sich ein wichtiges Lernfeld für Differenzerfahrungen. Dabei gilt es, das Paradox aufrecht zu erhalten, dass der Weg zu Verständigung über die “Brücke Differenz” in Gestalt der religiösen Wahrheitsfrage daher kommt. Religion und religiöse Bildung als eigenständige psycho-soziale und kulturelle anthropologische Dimension in ihrer Bedeutung für soziale Zusammenhänge muss hierfür erneut in den Fokus wissenschaftlicher Betrachtung und öffentlicher Reflexion treten. L’acquisition d’un nouveau paradigme pour la compréhension des différences culturelles et religieuses se gagne au moyen d’approches paradoxales et de perspectives multiples. Il s’agit de lier le droit humain à la différence à un processus social de concertation, dans le cadre duquel on pourrait soit trouver des critères communs et des orientations, les confirmer ou les modifier. L’intersection entre les différentes disciplines théoriques et les contextes pratiques, lieu où on peut parvenir à la compréhension de ces divers champs d’action, est mince et peu explorée jusqu’ici. Elle cache pourtant un important potentiel d’indications pour une cohabitation du fait religieux et culturel différenciée. On se meut là entre théologie féministe/études genre, pédagogie et théologie. A la croisée entre les questions genre et le dialogue interreligieux s’ouvre un important terrain d’études pour expérimenter les différences. En même temps, il s’agit de conserver le paradoxe qui veut que le chemin qui mène à la compréhension réciproque par le “pont de la différence” se présente sous l’apparence de la question religieuse de la vérité. La religion et l’éducation religieuse, comme dimensions originales psycho-sociales et culturelles d’anthropologie et significatives pour la cohésion sociale, doivent être à nouveau mises au centre d’examen scientifique et de réflexion publique. |
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