 previous article in this issue | next article in this issue  |
Preview first page |
Document Details : Title: Mariage et maturité Author(s): CANDELIER, Gaston Journal: Revue Théologique de Louvain Volume: 31 Issue: 2 Date: 2000 Pages: 190-208 DOI: 10.2143/RTL.31.2.2017520 Abstract : La doctrine matrimoniale de l’Eglise catholique a cessé de centrer juridiquement le mariage sur la seule procréation. Le Concile Vatican II – et le Code actuel qui le traduit en langage canonique – considère que le mariage est la formation d’un couple – et l’état de vie qui en résulte pour lui – où le consentement inaugural des époux est sous-tendu par une intention de créer une communauté profonde de vie et d’amour conjugal, exclusive et perpétuelle, ouverte sur le bien des conjoints et sur la procréation - éducation des enfants. Au moment des noces, chacun des futurs doit avoir la capacité psychique de donner un consentement valide, dans un discernement fait d’une connaissance critique de la nature du mariage, de ses droits et devoirs essentiels, et d’une liberté interne qui permet le choix délibéré de l’état matrimonial et du mariage concrètement célébré. Parmi les causes susceptibles de provoquer une incapacité psychique de donner un consentement matrimoniel valide, il faut compter ce que la psychiatrie appelle une immaturité affective. The teaching of the Catholic Church on matrimony has ceased placing the legal centre of marriage on procreation alone. The Vatican II Council and the present Code of Canon Law which translates its decisions into legal terms considers that marriage is the creation of a couple – and the state of life which results from it – where the inaugural consent of the bride and bridegroom is underpinned by the intention to create a deep community of life and conjugal love, which is exclusive and perpetual, and is open to the wellbeing of the partners and to the procreation and education of children. At the wedding ceremony, both future partners must have the psychological capacity to give a valid consent with an understanding made up of a critical discernment of the nature of marriage, of their rights and possible duties and of inner freedom which allows the deliberate choice of the state of marriage and of the particular marriage which is being celebrated. Among the causes which are capable of bringing about the psychological incapacity to give valid matrimonial consent, «emotional immaturity» as it is called by psychiatry must be numbered. |
|
