 previous article in this issue |
Preview first page |
Document Details : Title: Langage et écriture dans la Jérusalem de Moïse Mendelssohn Author(s): GOETSCHEL, R. Journal: Revue des Études Juives Volume: 153 Issue: 3-4 Date: juillet-décembre 1994 Pages: 491-500 DOI: 10.2143/REJ.153.3.2012648 Abstract : La communication attire l'attention sur un pan de réflexions souvent négligées dans l'analyse du contenu de la Jérusalem de Mendelssohn: savoir ses considérations sur les rapports entre le langage et l'écriture. Mendelssohn montre que les véritées historiques ont été enseignées aux hommes par des mots et de l'écriture. Les préceptes n'ont pas été seulement confiés à des paroles et à des signes écrits mais la loi cérémonielle dans son ensemble se présente comme une écriture vivante. Par là, elle permet d'échapper aux pièges de l'écrit. Il montre comment la genèse de l'idolâtrie va de pair avec le besoin des signes écrits. Les philosophes ont tenté par l'abstraction d'échapper à cet usage de l'image mais chez eux aussi ma superstition l'a emporté sur le raisonnable. C'est précisément pour échapper au double piège de l'image et de l'abstraction que la révélation s'est donnée comme objet la loi cérémonielle. Qui se présente à nous comme un empire de signes dont le déchiffrement rendra Israël fidèle au vrai Dieu. |
|
