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Document Details : Title: Manuel Gabalas, On True Wisdom Subtitle: Text and Translation Author(s): JUAN-LÓPEZ, Juan Bautista Journal: Revue des Études Byzantines Volume: 84 Date: 2026 Pages: 5-37 DOI: 10.2143/REB.84.0.3295712 Abstract : This article presents the first critical edition and translation of Manuel Gabalas’ treatise On True Wisdom, a previously unpublished work that offers a critique of intellectual arrogance and pretensions to moral superiority. In this text, Gabalas articulates a theology of wisdom grounded in humility and mimesis, emphasizing that true wisdom lies not in the direct appropriation of the divine essence but in the performative participation in God’s activities. The treatise prefigures key arguments later advanced in his opposition to Gregory Palamas, particularly concerning the distinction between God’s essence, names, and energies. The recovery of this work contributes to our understanding of pre-Palamite theological discourse and highlights Gabalas’ role in shaping late Byzantine debates on deification and human access to the divine. Cet article contient la première édition critique et une traduction du traité De la sagesse véritable de Manuel Gabalas, une œuvre jusqu’à présent inédite qui présente une critique de la morgue intellectuelle et de la prétention à la supériorité morale. Dans ce texte, Gabalas élabore une théologie de la sagesse fondée sur l’humilité et la mimésis, insistant sur l’idée que la sagesse véritable réside non pas dans l’appropriation directe de l’essence divine, mais dans la participation performative aux activités de Dieu. Le traité préfigure des arguments clés que l’auteur mobilisa plus tard dans son opposition à Grégoire Palamas, particulièrement en ce qui concerne la distinction entre l’essence, les noms et les énergies de Dieu. La redécouverte de cette oeuvre aide à mieux comprendre le discours théologique antérieur à la controverse palamite et met en évidence l’influence de Gabalas sur les débats de la fin de l’Empire byzantin au sujet de la déification et de l’accès de l’homme à la divinité. |
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