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Document Details : Title: Stratigrafie identitarie Subtitle: Il caso dei Sabini Author(s): MONTI, Dario Journal: Les Études Classiques Volume: 93 Issue: 1-4 Date: 2025 Pages: 201-236 DOI: 10.2143/LEC.93.1.3295203 Abstract : La contribution aborde le thème des identités collectives dans le monde sabin dans une perspective diachronique, à l’intérieur d’un espace chronologique qui s’étend principalement du VIIe au Ve siècle av. J.-C. Pour ce faire, nous définissons d’abord brièvement le cadre théorique du concept d’«identité collective» et une série d’outils analytiques a priori utiles à son étude, empruntés notamment hors du champ des sciences historiques. Ensuite, nous nous attachons à la délimitation du cas d’étude, les Sabins, dont nous brossons un tableau aussi complet que possible à la lumière de toutes les sources de données disponibles, à savoir les sources historiques anciennes, les données épigraphiques et les données archéologiques. Cet objectif est rendu compliqué par la diversité des optiques et des représentations qui se dégagent de ces sources: la plus grande clarté que présentent les sources historiques semble en effet s’estomper en demi-teinte à l’examen des sources épigraphiques et archéologiques. — Afin de définir les différentes identités collectives dans leur contexte, nous avons donc essayé de suivre, parmi ces nuances, les «lignes de différence» manifestes qui semblent révéler des altérités à l’intérieur de la frontière sabine. En ce sens, nous avons cherché à identifier la frontière entre le monde sabin et les domaines culturels environnants. Selon la même logique, mais chaque fois, pour ainsi dire, à une échelle réduite, nous avons ensuite tenté d’identifier les différents niveaux d’identité collective qui ont pu se développer, en se transformant au fil du temps, au sein de cette identité générique. Dans ce jeu de similitudes et de différences, d’unité et de pluralité, on peut peut-être déceler un trait caractéristique de la construction des identités collectives sur le territoire italique des Appenins, susceptible d’éclairer aussi une possible reconstitution, grâce à une mise en contexte méthodique, de la tradition du uer sacrum. Au final, ces identités semblent avoir été diversement perçues selon les époques et les contextes, aussi bien selon l’axe horizontal du culturel que selon l’axe vertical du social. The contribution addresses the topic of collective identities in the Sabine world from a diachronic perspective, mostly circumscribed within a chronological frame between the 7th and the 5th century BCE. To do so, we first briefly define the theoretical framework of the concept of 'collective identity' and a series of analytical tools that seem useful for its investigation, borrowed also from outside the historical sciences. Next, we define the scope of the case study on the Sabines, piecing together a clear picture from various data sources, including ancient historical texts, inscriptions, and archaeological findings. This task is challenging due to the differing perspectives these sources offer: historical texts provide clearer narratives, while epigraphic and archaeological evidence often presents a more fragmented and complex view. — To clarify the diverse collective identities within their specific context, we have traced the apparent 'lines of difference' that highlight a sense of otherness within the Sabine region. Specifically, we sought to define the boundary between the Sabine world and neighbouring cultural groups. Using a similar approach but on a smaller scale, we then explored the various levels of collective identity that likely evolved over time within this broader Sabine identity. This dynamic of similarities and differences, unity and diversity, may reflect a key characteristic of how collective identities formed in the Italic Apennine region. Through careful contextual analysis, this perspective could also shed light on the tradition of the uer sacrum. These identities appear to have been perceived differently depending on the time and context, both across cultures (horizontally) and within social hierarchies (vertically). |
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