<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-1"?>
<rss version="2.0">
<channel>
	<title>Counseling et spiritualit&#233; / Counselling and Spirituality</title>
	<link>http://poj.peeters-leuven.be/content.php?url=journal&amp;journal_code=CS</link>
	<description>Recent articles</description>
	<item>
		<title>Éditorial / Editorial</title>
		<author>poj@peeters-leuven.be</author>
		<guid>http://dx.doi.org/10.2143/CS.34.2.3141795</guid>
		<link>http://poj.peeters-leuven.be/content.php?url=article&amp;id=3141795</link>
		<pubDate>Thu, 26 May 2016 14:14:41 GMT</pubDate>
		<description>
			Introduction
		</description>
	</item>
	<item>
		<title>Mindfulness in Context</title>
		<author>poj@peeters-leuven.be</author>
		<guid>http://dx.doi.org/10.2143/CS.34.2.3141796</guid>
		<link>http://poj.peeters-leuven.be/content.php?url=article&amp;id=3141796</link>
		<pubDate>Thu, 26 May 2016 14:15:55 GMT</pubDate>
		<description>
			The study and application of mindfulness-based interventions in the fields of medicine and behavioural health have continued to grow over the past 45 years. The ease with which this Eastern contemplative practice, rooted in Buddhism, has been integrated into the fields of medicine and behavioural health, which are grounded in Western science, is examined. It is suggested that ignoring the Buddhist context of mindfulness meditation, may result in a less than complete representation of this sacred practice and its intended outcomes.
&lt;br /&gt;&lt;hr /&gt;
L’étude et l’application des interventions fondées sur la pleine conscience en médecine et en santé comportementale connaissent un essor soutenu depuis les 45 dernières années. La présente étude se penche sur la façon dont cette pratique contemplative orientale, enracinée dans le bouddhisme, est intégrée en médecine et en santé comportementale, domaines fondés sur la science occidentale. Ignorer le contexte bouddhiste de la méditation de pleine conscience pourrait mener à une représentation incomplète de cette pratique sacrée et de ses bienfaits.
		</description>
	</item>
	<item>
		<title>Integrating Religious and Spirirual Practices with Therapeutic Leisure within the Recovery Process of Persons with Mental Disorders</title>
		<author>poj@peeters-leuven.be</author>
		<guid>http://dx.doi.org/10.2143/CS.34.2.3141797</guid>
		<link>http://poj.peeters-leuven.be/content.php?url=article&amp;id=3141797</link>
		<pubDate>Thu, 26 May 2016 14:18:57 GMT</pubDate>
		<description>
			This paper explores the therapeutic impacts of religious and spiritual practices integrated with the therapeutic leisure experiences with persons with mental disorders. A brief overview of these disorders and their symptoms is provided. Religious and spiritual dimensions of therapy are then presented. Thereafter, therapeutic approaches are discussed with a focus on evidence based recovery practices and conceptual models of recovery explained. Leisure experiences as a recovery strategy for social inclusion is addressed. Furthermore, the paper discusses leisure experiences as a recovery strategy and a meaningful pathway to spiritual well-being. Recommendations are proposed for future actions within psychiatric services.
&lt;br /&gt;&lt;hr /&gt;
Cet article explore l’influence du recours aux pratiques religieuses et spirituelles dans les expériences de loisir thérapeutiques chez les personnes souffrant de troubles mentaux. Il brosse un survol des troubles mentaux et des symptômes afférents et dresse un portrait des dimensions religieuse et spirituelle de la thérapie. On y traite des approches thérapeutiques en mettant l’accent sur des méthodes de guérison fondées sur des données probantes ainsi que sur les modèles théoriques de guérison. Puis, on présente les expériences de loisir comme moyen de guérison menant à l’inclusion sociale. Finalement, on aborde les expériences de loisir comme moyen de guérison conduisant au bien-être spirituel. L’article conclut en proposant des recommandations pour les soins en psychiatrie.
		</description>
	</item>
	<item>
		<title>La honte</title>
		<author>poj@peeters-leuven.be</author>
		<guid>http://dx.doi.org/10.2143/CS.34.2.3141798</guid>
		<link>http://poj.peeters-leuven.be/content.php?url=article&amp;id=3141798</link>
		<pubDate>Thu, 26 May 2016 14:20:41 GMT</pubDate>
		<description>
			La honte est une expérience universelle qui remplit une fonction sociale importante dans le maintien de liens relationnels ainsi que dans les comportements moraux et sociaux. Mais les sentiments démesurés de honte peuvent avoir des conséquences dévastatrices dans la vie des gens et peuvent ainsi devenir sources d’affliction spirituelle. Dans la première partie de cet article, nous soulignons la double influence de la religion et de la spiritualité face aux effets néfastes de la honte. La deuxième partie souligne les implications de la honte dans la pratique du counseling et de la psychothérapie. Enfin, la troisième partie présente différentes façons de composer avec la honte.
&lt;br /&gt;&lt;hr /&gt;
Shame is a universal experience that fills an important social function in maintaining relational ties and in moral and social behaviors. However, excessive feelings of shame can have devastating consequences in the lives of people and can become sources of spiritual affliction. The first part of this article highlights the dual influence of religion and spirituality regarding the adverse effects of shame. The second part underlines the implications of shame in the practice of counselling and psychotherapy. Finally, the third part presents different perspectives on addressing shame.
		</description>
	</item>
	<item>
		<title>The Psychopath</title>
		<author>poj@peeters-leuven.be</author>
		<guid>http://dx.doi.org/10.2143/CS.34.2.3141799</guid>
		<link>http://poj.peeters-leuven.be/content.php?url=article&amp;id=3141799</link>
		<pubDate>Thu, 26 May 2016 14:22:20 GMT</pubDate>
		<description>
			This paper represents an overview of psychopathy and its assessment in the field of mental health. Psychopathy is a personality disorder characterized by a pattern of emotional, interpersonal and behavioural characteristics (Hare, 1999). Cult leaders and those following terrorist ideologies attain positions of power by psychopathically abusing religion. To help restore the faith in the healing powers of spirituality and religion, interventions are suggested for both psychopath and survivor. Future research suggests treatment programs targeted to early detection in efforts to diminish psychopathic tendencies.
&lt;br /&gt;&lt;hr /&gt;
Cet article présente une vue d’ensemble de la psychopathie et de son dépistage dans le domaine de la santé mentale. En tant que désordre de la personnalité, la psychopathie se reconnaît à des patrons émotionnels, interpersonnels et comportementaux (Hare, 1999). Les chefs de sectes religieuses et ceux épousant des idéologies terroristes en arrivent à asseoir leur pouvoir en tirant parti de la religion de manière psychopathique. Pour restaurer la foi dans les pouvoirs de guérison de la spiritualité et de la religion, les auteurs proposent des interventions tant auprès du psychopathe que de ses victimes. Les recherches futures devraient s’employer à détecter tôt la psychopathie de manière à diminuer la portée de telles tendances.
		</description>
	</item>
	<item>
		<title>Perspectives spirituelle et éthique du processus d&#039;individuation chez Jung et ses implications thérapeutiques</title>
		<author>poj@peeters-leuven.be</author>
		<guid>http://dx.doi.org/10.2143/CS.34.2.3141800</guid>
		<link>http://poj.peeters-leuven.be/content.php?url=article&amp;id=3141800</link>
		<pubDate>Thu, 26 May 2016 14:23:58 GMT</pubDate>
		<description>
			Cet article vise à approfondir le processus d’individuation personnel comme un cadre de référence thérapeutique, et à en dégager les volets spirituel et éthique. Pour ce faire, les auteures s’appuient sur le modèle de Jung, ainsi que sur la vision de divers jungiens et néo-jungiens. Elles présentent ce chemin de construction individuelle de la personnalité comme un processus continu de la naissance à la mort. Par ailleurs, elles soulignent ses effets éthiques sur le thérapeute et sur le client, ainsi que sur la relation et sur le processus thérapeutiques.
&lt;br /&gt;&lt;hr /&gt;
This article aims to deepen the understanding of the individuation process as a therapeutic framework and to bring out both its spiritual and ethical perspectives. To do so, the authors have broached the subject from Jung’s point of view enriched with that of Jungians, Neo-Jungians and others. Furthermore, the authors present this personal journey as a continuous process of personality development from birth to death. They underline therefore the specific ethical effects on the therapist and on the client, as well as on the therapeutic relationship and process.
		</description>
	</item>
	<item>
		<title>Recensions / Book Reviews</title>
		<author>poj@peeters-leuven.be</author>
		<guid>http://dx.doi.org/10.2143/CS.34.2.3141801</guid>
		<link>http://poj.peeters-leuven.be/content.php?url=article&amp;id=3141801</link>
		<pubDate>Thu, 26 May 2016 14:24:11 GMT</pubDate>
		<description>
			Book reviews
		</description>
	</item>
</channel>
</rss>
