 previous article in this issue | next article in this issue  |
Preview first page |
Document Details : Title: La cohérence des images de He 5,1-10 et le concept de εὐλάβεια chez Platon, Plutarque et Porphyre Author(s): GARUTI, Paolo Journal: Revue Biblique Volume: 123 Issue: 2 Date: 2016 Pages: 217-229 DOI: 10.2143/RBI.123.2.3144360 Abstract : L’interprétation de He 5,1-10, le célèbre passage qui attribue au messie l’apprentissage de l’obéissance par «ce dont il a pâti», tourne autour des oppositions παθεῖν / μαθεῖν, εἰσακούω / ὑπακούω, comme des mots εὐλάβεια et σωτηρία. Un fil rouge semble lier ce langage aux réflexions de deux érudits qui s’intéressaient à l’origine des rites et des sacrifices: Plutarque et Porphyre. Le cœur du traité De abstinentia de ce dernier dépend d’un texte de Platon traitant de la mesure que la similitude impose entre le sacrificateur et la divinité. Peut-on placer Hébreux dans ce courant de pensée? The interpretation of Heb. 5:1-10, the famous passage about the messiah learning the obedience by 'what he suffered', is built on the oppositions παθεῖν / μαθεῖν, εἰσακούω / ὑπακούω and on the words εὐλάβεια and σωτηρία. A red thread seems to link this language to the reflections of Plutarch and Porphyry, two ancient philosophers interested in the origin of rites and sacrifices. Porphyry’s treatise De abstinentia depends on a text of Plato dealing with the measure drawn by the similarity between priest and deity. Is it possible to locate Hebrews in this line of thinking? |
|
