Revue Philosophique de Louvain

R�duction et �mergence dans les neurosciences

poj@peeters-leuven.be — Wed, 08 May 2013 12:06:49 GMT

Introduction

�mergence et causalit� descendante dans les sciences de l'esprit

poj@peeters-leuven.be — Wed, 08 May 2013 12:10:08 GMT

Dans cet article, nous nous donnons comme objectif premier d��tablir un panorama g�n�ral et descriptif des conceptions modernes des relations entre corps et esprit. En particulier, nous insistons sur la mani�re dont la controverse classique entre dualistes et monistes s�est d�localis�e, vers la fin des ann�es 1960, depuis le terrain de l�ontologie et de la probl�matique de la constitution vers le domaine de l��pist�mologie et de la probl�matique de la construction des �difices th�oriques. Sur base d�un exemple id�alis� de r�duction d�une th�orie psychologique � une th�orie neurobiologique, nous explicitons quelques-unes des raisons d�un tel d�placement de la controverse, dont le corr�lat essentiel consiste en l�av�nement de conceptions nouvelles quant aux relations corps-esprit, unifi�es sous l�appellation aujourd�hui tr�s courante de �physicalisme antir�ductionniste�. Nous mettons alors en �vidence la mani�re dont ce nouveau type de discours antir�ductionniste constitue une revisitation du vocabulaire de l��mergence, h�rit� du courant �mergentiste britannique du d�but du XXe si�cle. Enfin, nous situons le lieu contemporain de la controverse relative aux relations corps-esprit: la causalit� interniveaux, et plus particuli�rement la causalit� descendante.

Our first aim in this article is to draw up a general and descriptive overview of modern views of the relationship of body and mind. We emphasise in particular the way in which the classical controversy between dualists and monists at the end of the 1960�s was transferred from the field of ontology and from the problematic of the constitution [of the mind] to that of epistemology and the problematic of the construction of theoretical models. On the basis of an idealised example of a reduction of a psychological theory to a neurobiological theory, we explicitate some of the reasons for this kind of shifting of the controversy, the essential correlate of which consists in the advent of new concepts for the relationship body-mind, unified under the nowadays widespread title of �non-reductive physicalism�. We then point out the way this new type of antireductionist discourse constitutes a revisitation of the vocabulary of the emergence, inherited from the school of British emergentism at the start of the 20th century. Finally, we situate the controversy concerning the body-mind relationship at the present time: inter-level causation, and more particularly downward causation.

Plasticit� neuronale et libre arbitre

poj@peeters-leuven.be — Wed, 08 May 2013 12:13:28 GMT

Les recherches sur la plasticit� neuronale ouvrent � de nouvelles compr�hensions du libre arbitre. Des chercheurs comme Eric Kandel et Gerald Edelman prolongent leur investigation scientifique par des consid�rations philosophiques sur le libre arbitre. Cette position se heurte cependant aux interpr�tations r�centes des exp�riences de Benjamin Libet propos�es par Daniel Wegner. Une pr�sentation synth�tique des th�ses de ces divers auteurs ouvre � deux th�matiques: la question du d�terminisme et les relations entre plasticit� neuronale et langage. Un historique de la question du d�terminisme montre que l�interpr�tation wegn�rienne ne s�impose en aucune mani�re et qu�un ind�terminisme local est parfaitement compatible avec les th�ories scientifiques contemporaines. Une analyse de la fonction langagi�re qui met en dialogue les travaux de J�rgen Habermas et Donald Davidson avec les neurosciences contemporaines ouvre � une conception du libre arbitre o� le comportement humain s�articule � une logique de significations qui �chappe � une explication biologique. La compatibilit� du libre arbitre avec les neurosciences contemporaines se voit ainsi �tablie.

Scientific research on neural plasticity opens up new understandings of free will. In the work of Eric Kandel and Gerald Edelman, for instance, scientific models are followed by philosophical considerations on free will. However, such views collide with the standpoints of Daniel Wegner who proposes a very deterministic interpretation of Benjamin Libet�s experiments. A synthetic presentation of these positions leads to a twofold problematic: the question of determinism and the relations between neural plasticity and language. An historical approach to determinism shows that Wegner�s interpretation is by no means required. Local non-determinism is quite compatible with contemporary scientific theories. We proceed to an analysis of language bringing together the works of J�rgen Habermas and Donald Davidson and the neurosciences. This leads to a concept of free will whereby human behaviour can be understood in relation to a logic of meanings which escapes biological explanation. It thus becomes clear that free will is compatible with contemporary neurosciences.

Psychologie d�terministe et projet �thique chez Spinoza

poj@peeters-leuven.be — Wed, 08 May 2013 12:15:49 GMT

Prenant occasion du livre de A.R. Damasio faisant de Spinoza un pr�curseur de la neurobiologie, l�A. r�examine le texte de l��thique. Il est vrai que le philosophe consid�re l�homme comme l�id�e d�un corps et ne lui attribue pas de libre arbitre. Mais, selon lui, l�esclavage de l�homme (qui consiste dans l�erreur et la passion) provient de ce qu�il ne poss�de au d�part que des id�es inad�quates (c.-�-d. partielles et mutil�es) dues � la situation particuli�re de son corps parmi les autres corps. La lib�ration ne peut d�s lors venir que de l�acquisition d�id�es ad�quates et intuitives: elle rel�ve donc d�une prise de conscience et non d�une action sur les conditions corporelles.

Making use of the opportunity presented by A.R. Damasio�s book that makes Spinoza a precursor of neurobiology, the A. re-examines the text of the Ethics. It is true that the philosopher considers man to be the idea of a body and does not attribute free will to him. But in his view the slavery of man (which consists in error and passion) arises from the fact that at the start he possesses only inadequate (that is, partial and mutilated) ideas due to the particular situation of his body among other bodies. Liberation can only come from the acquisition of adequate and intuitive ideas: it has to do therefore with becoming aware and not with action on corporeal conditions.

Survenance, �mergence et immersion

poj@peeters-leuven.be — Wed, 08 May 2013 12:18:52 GMT

Ce texte examine � nouveaux frais le probl�me dit �difficile� de la compr�hension de la nature de la conscience ph�nom�nale dans un cadre mat�rialiste g�n�ral. Apr�s avoir rappel� les sources et la port�e ce probl�me, nous distinguons plusieurs d�finitions du concept d��mergence, en contrastant certaines d�entre elles avec le concept de survenance. Nous exemplifions les port�es respectives de ces d�finitions en �voquant diverses th�ories actuelles de la conscience ph�nom�nale qui font appel au concept d��mergence et � ses rapports possibles avec le ph�nom�ne de non-r�ductibilit� (d�ductive ou pr�dictive). Apr�s avoir fait signe vers le caract�re probl�matique de l�externalisme revendiqu� par certaines de ces th�ories, nous introduisons le concept d�immersion pour penser, dans une perspective externaliste mod�r�e et renouvel�e, les rapports entre conscience ph�nom�nale et �mergence.

This text re-examines the so-called �difficult� problem of understanding the nature of phenomenal consciousness in a materialist framework. Having recalled the sources and implications of this problem, we distinguish several definitions of the concept of emergence, while contrasting some of them with the concept of occurrence. We exemplify the respective implications of these definitions by referring to various contemporary theories of phenomenal consciousness that appeal to the concept of emergence and to its possible links with the phenomenon of non-reducibility (deductive or predictive). Having referred to the problematic character of externalism defended by some of these theories, we introduce the concept of immersion to think the relationship between phenomenal consciousness and emergence in a moderate and renewed externalist perspective.

Contingence c�r�brale et tournure subjective

poj@peeters-leuven.be — Wed, 08 May 2013 12:26:04 GMT

Comment, en tant que clinicien du sujet, pouvons-nous nous rapporter aux apports des neurosciences? L�article s�attache d�abord � pr�ciser la notion de sujet telle qu�elle est soutenue dans le champ de la psychanalyse, de la po�sie et de la philosophie d�Alain Badiou. Le sujet y est envisag� comme un acte et une tournure reconnaissable par ses traces dans le champ clinique. � partir de cette conception se d�ploie un triple questionnement. Est-il possible de reconna�tre l�oeuvre ou la trace d�un sujet au sein de l�organisation du vivant et particuli�rement du cerveau? Les mod�les scientifiques actuels permettent-ils une formalisation de cette dimension du sujet? Est-il possible de d�ployer une �coute, voire d�intervenir � partir des neurosciences et des m�diations technologiques aupr�s d�un sujet singulier? Les th�ories de la plasticit� c�r�brale et les mod�les d��mergence d�intentionnalit� dans un r�seau de neurones seront particuli�rement mis � l��preuve.

As clinical examiners of the subject, what should be our attitude to the contribution of the neurosciences? The article seeks firstly to clarify the notion of subject as upheld in the field of psychoanalysis, poetry, and the philosophy of Alain Badiou. The subject is envisaged as an act and an exterior aspect recognisable by its traces in the clinical field. Setting out from this conception, a threefold series of questions opens up. Is it possible to recognise the work or the trace of a subject in the organisation of the living being and particularly in the brain? Do present-day scientific models make possible a formalisation of this dimension of the subject? Is it possible to deploy listening, or even to intervene setting out from the neurosciences and technological mediations in a singular subject? The theories of cerebral plasticity and the models of the emergence of intentionality in a network of neurons will be tested in particular.

Philosophie de l'Antiquit�

poj@peeters-leuven.be — Wed, 08 May 2013 12:26:52 GMT

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poj@peeters-leuven.be — Wed, 08 May 2013 12:27:14 GMT

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poj@peeters-leuven.be — Wed, 08 May 2013 12:27:27 GMT

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poj@peeters-leuven.be — Wed, 08 May 2013 12:28:44 GMT

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