Revue d'�gyptologie

Au plus pr�s des offrandes

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:41:01 GMT

� partir de trois statues repr�sentant deux intendants du domaine d�Amon sous le r�gne de Thoutmosis III, Senenmout et Sendj�houty, il est possible d�affirmer que ces dignitaires ont obtenu le privil�ge de placer un monument � leur effigie dans le grenier des offrandes divines de Karnak et probablement d�Ermant. Une telle pratique est confirm�e par la repr�sentation d�une sc�ne de culte � une statue th�ophore dans la tombe ramesside d�Ipouy. Ces monuments de particuliers b�n�ficient ainsi des offrandes rassembl�es et consacr�es dans le lieu de culte qu�est �galement le grenier des offrandes divines.

From three statues of two overseers of the estate of Amun under the reign of Thoutmosis III, Senenmut and Sendjehuty, it is possible to conclude that these officers have been granted the privilege of placing their monument in the granary of divine offerings of Karnak and probably Ermant. Such a practice is confirmed by the depiction of the worship of a theophoric statue in the ramesside tomb of Ipuy. These private monuments thus benefited from the offerings gathered and consecrated in the cult place that is also the granary of divine offerings.

Les anthroponymes th�ophores du papyrus Wilbour

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:38:53 GMT

Une analyse statistique multivari�e des anthroponymes th�ophores du texte A du papyrus Wilbour compar�e � une population th�baine contemporaine d�montra l�importance des facteurs sociaux et culturels. L�influence des sanctuaires r�gionaux para�t pr�pond�rante mais g�ographiquement limit�e.

A multivariate statistical analysis of the anthroponyms of Text A of the Wilbour Papyrus compared with a sample of contemporaneous Theban population underlined the importance of socio-cultural factors and showed that the influence of regional temples, although important, was geographically limited.

New References to the Deceased as Wsir n NN from the Third Intermediate Period and the Earliest Reference to a Deceased Woman as Ḥ.t-Ḥr NN

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:37:37 GMT

The first part of this article presents newly identified evidence for the locution �Osiris of NN�, used to designate deceased individuals, in sources of the Third Intermediate Period. The second part presents the earliest known example of another locution used specifically to designate deceased women, �Hathor of NN�. This dates to the Third Intermediate Period as well.

La premi�re partie de cet article est consacr�e � de nouvelles attestations de l�expression �Osiris de NN�, utilis�e pour d�signer des personnes d�c�d�es, dans les sources de la Troisi�me P�riode interm�diaire. La seconde partie pr�sente le premier exemple connu d�une autre locution employ�e sp�cifiquement pour d�signer une d�funte, �Hathor de NN�, qui remonte �galement � la Troisi�me P�riode interm�diaire.

Die Geierweibchen des Thothbuches in den 42 Gauen �gyptens

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:35:05 GMT

Nous proposons ici une nouvelle lecture du Texte du vautour dans le Livre de Thot. Le clef pour la compr�hension de ce chapitre �nigmatique est la supposition qu�il s�agit, bien que la langue et l��criture en soient d�motiques, d�un texte pr�sentant un aspect fortement 'hi�roglyphique' et contenant une quantit� consid�rable d�allusions cach�es � la topographie de chaque nome.

This contribution offers a new interpretation of the Vulture Text of the Book of Thoth. The clue for understanding this enigmatic chapter is the assumption that we have to deal here with an hieroglyphic text despite its demotic script and grammer. The text of the 42 nomes contains a considerable number of allusions to the topography of each nome.

Die Biographie eines Kinderlosen (Kairo JE 44065)

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:32:51 GMT

Nouvelle publication de l�autobiographie exceptionnelle du pr�tre Padisobek, grav�e sur la st�le d��poque ptol�ma�que Caire JE 44065 trouv�e � Hawara. Dans les traductions ant�rieures, quelques points importants ont �t� mal compris. Padisobek se plaint de n�avoir pas d�enfants qui puissent pr�parer son enterrement et s�occuper de son culte fun�raire. Mais il n�indique pas pour quelle raison il �tait sans enfants. Or nous verrons qu�il ne souffrait ni de maladie, ni d�impuissance.

Republication of the unusual autobiography of the priest Padisobek on the ptolemaic stela Cairo JE 44065 from Hawara. Some crucial points in this inscription have been wrongly read and misunderstood in earlier translations. The owner of the stela complains of his childlessness and its consequences for burial and afterlife but he does not give any reason why he had no children. In particular, there is no mentioning of illness or impotence.

Harpocrate arm� et les ἔνοπλοι παῖδες

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:31:12 GMT

Remarques au sujet d��Harpocrate� arm� figur� sur des boucliers votifs de l��gypte romaine. Le th�me s�inspire des repr�sentations de danse arm�e (pyrrhique) initialement li�e au passage de l�enfance � l��ge adulte. L�image devenue g�n�rique signale par la suite la transition d�un statut particulier � un autre.

Comments about armed 'Harpocrates' represented on votive shields of Roman Egypt. The theme is inspired by images of armed dance (pyrrhic dance) initially connected to the passage from childhood to adulthood. Later, it indicates the transition of a peculiar status to another one.

Les d�clarations du roi Sahour�

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:29:33 GMT

Les blocs de la chauss�e de Sahour� pr�sentent deux th�mes de fa�on originale. On y rel�ve un mode d�expression royale au discours direct qui apporte un �clairage nouveau sur la gen�se du genre de la K�nigsnovelle.

The blocs of Sahur� causeway show two themes in an original way. There can be seen a royal mode of expression in direct speech which throws a new light on K�nigsnovelle genesis.

L'enfant ch�tif d'une femme s�thienne, ou le nouveau-n� solaire d'une m�re divine?

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:26:50 GMT

La derni�re formule du papyrus Berlin 3027 (Mutter und Kind) d�signe la m�re de l�enfant � prot�ger comme une �femme rouge/rousse�. Ce qualificatif d�cher a g�n�ralement �t� compris, dans ce contexte, comme une expression du malheur qui frappe celle qui met au monde un enfant particuli�rement en danger: un kh�p�rou, un �tre qui ne serait pas totalement achev�. Cet article consid�re que d�cher et kh�p�rou sont, au contraire, des qualifications solaires, induisant une issue favorable au probl�me trait�.

The last formula of Papyrus Berlin 3027 (Mutter und Kind) refers to the mother of the child in danger as a 'red woman'. In literature, the adjective red-desher is usually understood, in that context, as an expression of her misfortune. This paper argues that it is, on the contrary, a solar qualification, linked to the identification of the child, through his designation as kheperu, to the sun god child.

Une st�le de Mafkat (Montgeron 2007.4)

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:22:42 GMT

Cet article est la publication d�une st�le in�dite appartenant aux rares objets fun�raires inscrits provenant de la n�cropole pharaonique de Mefkat, dans le Delta occidental. Datable de la fin de la XXVe dynastie, elle pr�sente des caract�res d�archa�sme dans le texte typiques de cette �poque, ainsi que des crit�res stylistiques qui se retrouvent sur les documents du d�but de la XXVIe dynastie. Les trois figures divines grav�es dans le cintre, organis�es en une triade familiale de type osirien, sont les trois divinit�s principales de la ville de Mefkat, repr�sent�es ici ensemble pour la premi�re fois. Les inscriptions font conna�tre le d�funt, �nkhhor fils de Padiaset et Naisa�roudj, dont la famille a occup� des charges sacerdotales li�es � l�observation des �toiles et au calcul des horaires cultuels de la d�esse Hathor locale.

This paper deals with an unpublished stela, belonging to the rare funerary objects recorded from the necropolis of Pharaonic Mefkat, in the Western Delta. The document can be dated to the XXVth dynasty, it shows features of archaism in the text that are typical of that time, as well as stylistic elements that are found on the documents of the beginning of the XXVIth dynasty. The three divine figures represented on the top, arranged as a family triad of osirian type, are the three main deities of the city of Mefkat, appearing together for the first time. The inscriptions concern Ankhhor son of Padiaset and Naisaaroudj, whose family held priesthoods related to the observation of stars and the calculation of hours for the worship of the local goddess Hathor.

L'adverbe gr en n�o-�gyptien

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:18:46 GMT

Cet article sur les emplois de gr en n�o-�gyptien compl�te deux �tudes d�j� parues consacr�es respectivement aux adverbes 'n et m-r-'. L�hypoth�se de travail retenue ici est que l�adverbe gr renvoie � un balancement entre deux parties; sur le plan s�mantique, les deux parties mises en rapport par l�adverbe peuvent �tre en relation de parall�lisme ou de contraste, avec une palette de nuances. Les traductions qui s�offrent le plus naturellement pour rendre l�adverbe gr sont �de m�me, aussi, de ton c�t�. Si gr entre dans le champ d�une n�gation, il prend naturellement le sens de �non...plus�.

This study on the uses of gr in Late Egyptian is the last one in a series of three, after the studies devoted to 'n and m-r-' respectively. In our hypothesis, gr is essentially used to link together two sentences (or phrases) in a balanced way; from a semantic viewpoint, the sentences that are correlated by gr express parallelism or contrast, with a rich array of nuances. Translations that naturally come to mind are �as well, also, on your side, etc�. If gr is under the scope of a negation, the meaning usually shifts to �no...longer�.

The Amarna Triad

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:13:31 GMT

During the winter campaign 1932/33, the Egypt Exploration Society mission to Tell el-Amarna recorded a block decorated with relief on both sides. The figures facing each other under the radiant disc on one side, both intentionally damaged in antiquity, can be positively identified as Akhenaten and Nefertiti. Discussion of alternative reconstructions for the original composition includes reconsideration of reliefs in Brooklyn and Cairo showing the queen kissing one of her daughters. Inter alia, analysis of the design on a seal, documented by a fragmentary impression excavated by the Deutsche Orient-Gesellschaft at Amarna, figures in arguments put forward to support a new interpretation of the scene partially preserved on the block Louvre E 27150 which shows one person sitting on the lap of another.

Au cours de la campagne hivernale 1932/33, la mission de l�Egypt Exploration Society de Tell el-Amarna inventoria un bloc d�cor� en bas-relief sur deux de ses faces. Sur un c�t� du bloc, les figures se faisant face sous le soleil rayonnant, toutes deux intentionnellement mutil�es dans l�Antiquit�, peuvent �tre formellement identifi�es � Akh�naton et N�fertiti. La discussion relative � des reconstructions possibles de la composition originale am�ne � reconsid�rer les reliefs de Brooklyn et du Caire qui montrent la reine embrassant l�une de ses filles. Entre autres arguments mis en avant figure l�analyse du d�cor d�un sceau, document� par une empreinte fragmentaire retrouv�e en fouille par la Deutsche Orient-Gesellschaft � Amarna: elle autorise une nouvelle interpr�tation de la sc�ne du bloc Louvre E 27150 � partiellement pr�serv�e � o� l�on voit une personne assise sur les genoux d�une autre.

Le dialogue de Kh�kheperr�seneb avec son ba

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:11:15 GMT

L�analyse des diff�rents crit�res internes des �mots� de Kh�kheperr�seneb (tablette British Museum EA 5645/ostracon Caire JE 50249) et du Dialogue d�un homme avec son ba (papyri Amherst III et Berlin 3024) montre que le premier texte constitue le prologue du second. La traduction compl�te de l�ensemble ainsi reconstitu� permettra d�en appr�cier la coh�rence.

Studying and analysing the different internal characteristics of the 'words' of Khakheperreseneb (writing board British Museum EA 5645/Cairo ostracon JE 50249) and those of the Dialogue of a Man with his ba (Amherst III and Berlin 3024 Papyri) show that the first text represents the prologue of the second one. The complete translation of both sections newly reconstructed as a whole will let the reader appreciate its coherence.

Jean Leclant (1920-2011)

poj@peeters-leuven.be — Tue, 19 Feb 2013 15:07:29 GMT

Obituary