MIDEO

Georges Chehata Anawati, o.p. (1905-1994)

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 13:43:08 GMT

Obituary

La doctrine de l'homme parfait selon 'Abd al-Karīm al-Jīlī

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 13:45:21 GMT

On sait que le Coran donne � l�homme une place �minente dans le cosmos et qu�il fait de lui le vice-g�rant de Dieu (khalīfat Allāh) dans le monde. Les th�ologiens-juristes ont d�crit avec pr�cision ce que devait �tre son comportement et les vertus qu�il devait acqu�rir pour �tre un vrai croyant, soumis enti�rement aux prescriptions de la Sharī'a.

Bibliographie du P�re Anawati

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 13:43:18 GMT

Bibliography

M�moire de l'homme ou m�moire de Dieu?

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 13:48:23 GMT

S'il est un �l�ment important, tant dans le Coran et le hadith que dans la tradition spirituelle de l'Islam, c'est bien le dhikr. Il suffirait pour s'en convaincre de parcourir les sept pages dithyrambiques que lui consacre Ibn al-Qayyim avant d'aborder le commentaire du ch. 47 des �tapes des Itin�rants vers Dieu. Mais de quoi s'agit-il? Certainement de ce que Guy Monnot appelle le �dhikr cr�aturel�, o� l'homme se souvient activement de Dieu, faisant m�moire de Lui mentalement et oralement, secr�tement et publiquement, faisant ainsi �cho au �rappel instaurateur� adress� aux croyants par l'interm�diaire de son Proph�te. C'est de lui que va traiter Anṣārī et non des exercices, techniques psycho-somatiques pour provoquer l}extase, qui, par la suite, feront flor�s dans les milieux soufis des confr�ries. D�j� m�fiant � l'�gard du samā' � la suite d'une exp�rience malheureuse, il les e�t certainement r�prouv�s.

Yahya Hakki (1905-1992)

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 13:49:18 GMT

Obituary

Structures rh�toriques dans le Coran

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 13:59:47 GMT

D�s ses d�buts, avec le Ta'wīl mushkil al-Qur'ān d'Ibn Qutayba (m. 276/889) et le Kitāb al-Badi' (r�dig� en 274/887) d�Ibn al-Mu�tazz, la rh�torique arabe s�est int�ress�e au Coran. Alors que la Rh�torique d�Aristote venait d��tre traduite en arabe et influen�ait le �nouveau style�, Ibn al-Mu�tazz voulait d�montrer, exemples � l�appui, que les figures de rh�torique dont il y �tait question n��taient pas une invention des Grecs, mais qu�elles existaient depuis longtemps dans la litt�rature arabe. Pour ce faire, il cite aussi bien les po�tes classiques anciens que les traditions (aḥādīth) ou le Coran. Plus tard, lorsqu�apparurent les livres sur l�i'jāz du Coran (tel l�I'jāz al-Qur'ān d'al-Bāqillānī� [m. 403/1013]), ceux-ci s�int�ress�rent aussi � la rh�torique du Coran, y voyant un �l�ment important pour l�appr�ciation de son caract�re merveilleux. Mais ce que tous ces auteurs anciens entendaient par rh�torique se ramenait pratiquement � l��tude des diff�rentes figures ou tropes, lesquels ne s�appliquaient qu�aux petites unit�s textuelles: mots, phrases, vers ou distiques. C�est ce qu�Aristote �tudie dans la derni�re partie de sa Rh�torique sous le titre d��locution, c�est-�-dire la mani�re d�orner le discours par des figures. Or, ce n�est pas de cela qu�il s�agira dans cet article, mais bien de ce qu�Aristote �tudie sous le titre de disposition, c�est-�-dire l�ordre du discours, sa composition ou sa structure.

More on Ibn al-Fâriḍ's Biography

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:00:39 GMT

Biographical article on Ibn al-Fâriḍ

'Lam yazal' as a Formal Term in Muslim Theological Discourse

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:04:32 GMT

In his Wāṣil Ibn 'Aṭā' als Prediger und Theologe (Leiden, 1988) H. Daiber makes a philological comment on one sentence of Wāṣil's sermon consideration of which raises several questions that are of some interest for the usage of two verbs in the formal lexicon of Muslim theology. The sentence, of which 'God' is the implied subject, reads �kāna awwalan lam yazul wa-bāqiyan lā yazūlu� (87v, 19) and is translated �Er ist zuerst und stets, fortdauernd und unaufh�rlich�. The translation here is plausibly accurate. In the commentary on the text (p. 41, K 35), however, we are told that la yazuluis a �variant for the preceding lam yazal�, albeit one that is �rarely attested in later Islamic theology.� Exactly what is meant by this remark is not altogether clear. He fails to cite any example of such a �variant�, however, and the suggestion is, moreover, philologically and linguistically problematic.

Textes arabes anciens publi�s en �gypte au cours des ann�es 1992 � 1994

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:05:19 GMT

Notre dernier bulletin comportait deux cent soixante-douze item, le pr�sent en compte deux cent vingt-huit, ce qui correspond � deux cent quarante-huit titres. Les remarques m�thodologiques que nous avons faites dans nos avant-propos in Mideo, 20 et 21 restent valables ici; on voudra bien s�y reporter. Aux deux index qui sont ici d�usage, nous en avons adjoint deux autres. Le troisi�me est consacr� aux copistes; il pourra �tre de quelque utilit� pour ceux qui s�int�ressent � la codicologie, m�me s�il y a des incertitudes sur la lecture de plusieurs noms qui peuvent provenir soit de la qualit� des manuscrits, soit de l�ignorance des �diteurs, soit de la n�tre. Le quatri�me index est, lui, r�serv� aux �diteurs.

Note sur les Œuvres d'astronomie de Thābit b. Qurra

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:06:50 GMT

Depuis la parution des �uvres d�astronomie de Thābit b. Qurra, j�ai pu avoir acc�s � deux autres manuscrits des trait�s �dit�s, l�un pour le �Trait� 2�, Pr�sentation des orbes..., l�autre pour le �Trait� 3�, Sur l�ann�e solaire.

Talismans et magie autour de la mosqu�e des Omeyyades

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:08:25 GMT

Le Tarīkh madīnat Dimashq d'Ibn 'Asākir, dans deux chapitres, l�un consacr� aux lampes, accessoires et talismans de la mosqu�e des Omeyyades et l�autre � son �dification, pr�sente une s�rie de r�cits montrant comment foi et croyances superstitieuses coexistent sans friction, et m�me s�imbriquent l�une avec les autres.

IFAO

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:08:48 GMT

Voici la description des diff�rentes publications de l�IFAOre�ues par notre Institut depuis la derni�re parution du MIDEO, elles sont class�es selon leur num�ro d�ordre de parution.

R�ginald Alves de S�

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:09:03 GMT

Obituary

Simone Van Riet

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:09:39 GMT

Obituary

Abou al-Waf�' al-Taft�z�n�

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:10:09 GMT

Obituary

Recensions

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:10:04 GMT

Book reviews

Livres re�us

poj@peeters-leuven.be — Mon, 27 Mar 2006 14:10:32 GMT

Books received